端午節是一個送離五瘟神，驅除瘟疫的節日，同時也是爲了紀念楚國愛國詩人屈原的傳統節日，下面來了解一下南京端午節有一些什麼風俗。
南京端午節食俗
炒五毒
昔日南京百姓有炒“五毒”菜(指銀魚、蝦、茭瓜、韭菜、黑豆腐乾，分別寓意蜈蚣、蠍、虎、蛇、蜘蛛)的食俗，就是通過吃“五毒”菜這一方式意寓劫除所有毒瘟，掃盡一切害人蟲，藉以免除對人體傷害。
吃鴨蛋
老南京的習俗裏，煮糉子還要再煮些鴨蛋、鵝蛋。吃過蘸糖的甜糉之後，要再吃蘸鹽的熟雞蛋“壓頂”。據說吃端午糉鍋裏的煮雞蛋夏天不生瘡。
民間相傳吃蛋生心。因爲蛋形如心，民間普遍認爲吃了雞蛋就能使心氣精神不受虧損。端午節吃蛋一方面是爲了圖吉利，祈禱一年不生病，另一方面則是改善生活。
吃五黃
南京傳統意義上的端午美食是“五黃”，即黃鱔、黃魚、鴨蛋黃、黃瓜、雄黃酒。因5月近黃梅，國人崇尚黃，菜餚應有“五黃”，據說端午節吃了這“五黃”，整個夏天就可以辟邪避暑了。
除了吃“五黃”以外，到了端午那天，必須吃莧菜，吃了莧菜可以夏天不鬧肚子、腸胃健康。
南京端午節節慶風俗
用艾虎、或道教符圖驅邪
老南京們要在房門特別是新生兒的房門上掛“艾虎”。就是用兩個空雞蛋殼粘在一起，蛋殼上粘些毛髮，畫成虎形，用線系起，下邊再系一串用彩紙剪成的“五毒”形象，象徵五毒踩在虎的腳下;或用一個獨頭蒜系以彩色線，下掛一串“五毒”，叫“蒜艾虎”;或用剛收割的新麥秸編成古代武士用的六角金瓜形，下垂七縷彩穗，叫“麥秸艾虎”。這些艾虎掛在房門上，既是節日點綴，又能辟邪。
正午曬端午燒大蒜
正午時曬端午 體弱多病的人要在太陽下曬一會，據說能把身上的邪氣曬跑，病曬好。
鴨蛋、鵝蛋在陽光下曬 單吃糉子可不行，還得吃“糉子煮雞蛋”。煮糉子的鍋裏一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋。吃過蘸糖的甜糉之後，要再吃蘸鹽的熟雞蛋“壓頂”。據說吃五月端糉鍋裏的煮雞蛋夏天不生瘡，把糉子鍋裏煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時的陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。
五月端午的中午，每家都要把整頭的大蒜放在鍋膛裏燒熟給孩子吃，一個孩子獨吃一頭，不能分吃。以燒食獨頭蒜(整頭不分瓣)爲最好，因“獨”諧音“毒”。孩子吃了燒大蒜，夏天不拉痢疾，腹內不長蟲。家家必吃莧菜，據說夏天可免腹疼。
傍晚喝雄黃酒
做完各項免災事宜後，全家在一起喝雄黃酒，並把杯底沉澱的雄黃和成糊狀，塗抹在孩子的鼻孔、耳眼和肛門外。傳說昆蟲都怕雄黃，孩子抹了雄黃，夏季毒蟲就不會向體內鑽。喝雄黃酒是端午節活動的高潮。這一天還要用銀魚、韭菜、茭白等在鍋裏炒黑食之，謂之“炒五毒”;或拿黃豆和雄黃同炒，謂之“雄黃豆”，目的在於滅害防病。
賽龍舟
舊時還有“五月五，劃龍船，過端午”諺語，至於南京地區端午節期間賽龍舟的活動，至少在明代以前便有記述了。如元末績溪文人舒頔在動盪之餘，衷情詞詠《水龍吟·端午日，寓苧幹作，時四方洶洶，民思太平，而勢未寧也》：“……因想金陵佳麗，鬧秦淮、龍舟稱絕。牙檣錦纜，翠冠珠髻，畫闌羅列。回首丘墟，滿襟塵土，向人空說。且停杯，容我《離騷》細讀，吊羅江月。”明代中葉《南都繁會景物圖》風俗畫卷，還繪有昔人在秦淮河上賽龍舟的情形。昔日南京端午節賽龍舟、泛燈舫盛況蔚爲壯觀，名播遠近。如明萬曆文人張瀚《鬆窗夢語》雲：“競渡惟留都(今南京)爲盛，閩中次之。一舟可容十人，大者可二十人，鼓枻而前，頃刻數裏，往來如飛，以先後爲勝負。”清中文人歐陽兆熊《水窗春囈》亦述：秦淮河畔端午節龍舟競渡時，“遊人尤盛”……不過，賽龍舟活動興衰狀況與南京地區社會起伏發展息息相關，類似的文獻記載也有不少。
