端午節始於中國的春秋戰國時期，這一天必不可少的民俗活動有：吃糉子，賽龍舟等，慶祝活動依地方差異而大同小異，下面來了解一下浙江端午節有什麼風俗。
浙江端午節有什麼風俗
金華浦江：制虎頭鞋
在浦江，部分上了年紀的老婦人，依然在端午節來臨前，堅持爲幼童手工縫製虎頭鞋。據說，虎是一種吉祥物，穿着虎頭鞋的孩子，不僅會長得虎頭虎腦，還能得到庇佑，沒病沒災，寓意美好。
溫州瑞安：草藥浴
草藥沐浴，俗稱“草頭湯”，瑞安上世紀六七十年代尚存，中午時小孩皆沐浴更衣，據說可消毒去穢，使人不然痢疾。
淳安：掛香包，穿新衣
淳安當地還有一習俗，就是長輩們在端午節還要給孩子們買新衣穿。這裏的長輩一般是指外婆，讓孩子跟過大年一樣，同時還會送孩子們一些自己繡的小香包，香包裏有十多種驅邪驅蚊的中藥材。 還有一些地方，也同樣有送孩子們香包的習俗，但不同的是香包的做法，有些地方是繡，有些地方卻是用編的，即用包糉子用的棕樹葉，撕成細條，然後編成一個香囊狀，遠看有點像“蜂窩”，再在裏面裝幾種驅蟲驅蚊的中藥材，自制的“綠色香囊”就成功了。但因爲製作這個費時費力，所以現在很少有人會做了。
寧波：送扇子
端午節又稱“女兒節”，過去在寧波民間，凡新出嫁的姑娘，端午那天要帶着“端午擔”回到孃家來避一下，離開時要帶上父母送的扇子，俗稱“送扇子”。如寧海等地丈母孃要給女婿回送衣料、手巾、芭蕉扇。寓意“一扇解千愁”。
寧波：畫“端午老虎”
描端午老虎是舊時寧波人過端午一個非常重要的習俗。至於爲何要描端午老虎，是因爲人們想用“百獸之王”的老虎來鎮住蛇、蜈蚣、蜥蜴、蜘蛛、蠍子這“五毒”。在這一天，大人會用雄黃在孩子的額上寫上虎頭上的“王”字，也有的給孩子穿虎紋的衣服，縫製布虎和老虎枕頭。
也有將端午老虎印在約四五寸見方的紙上，繪有虎和孩子，有李存孝七歲打虎、楊香虎下救父等故事圖，虎、孩姿態各異，小孩子將黑色版畫“端午老虎”紙填上各種顏色，就是“描端午老虎”，描好後貼在門或牆上，說是可辟邪。
桐盧：“衣絲”、龍舟競渡
桐盧縣鄉塾之學童，端午節具禮於師長，稱之“衣絲”。醫家則於午時採藥，相傳此日天醫星臨空。
與其他地方不同，嘉興端午主要是爲了紀念伍子胥，民間有“五月五日，時迎伍君”的說法，而源遠流長的嘉興端午龍舟競渡，相傳也是源於春秋時期紀念伍子胥的活動。
浙江端午節食俗
杭州上城：食五黃
但凡有老杭州的人過端午，都會掛艾草、食五黃、系香袋、吃糉子和綠豆糕，目的無外乎辟邪。
台州椒江：送端午
台州人在端午的主食上，形成南北派別：北面人吃糉子，南面人吃食餅筒。但無論是吃糉子的椒江人，還是食餅筒的溫嶺人，當天都要送端午，報孃家養育之恩：出家的女兒攜丈夫、小孩，帶土特產回孃家“省親”
嘉興：吃糉子
浙江嘉興糉子歷史悠久，聞名華夏，作爲一種民俗食品，糉子在嘉興一帶流播的歷史，至遲可以追溯到明代。嘉興糉子爲長方形，有鮮肉、豆沙、八寶、雞肉糉等品種。嘉興糉子當推五芳齋爲最，素有江南糉子大王之稱。
它的糉子從選料、製作到烹煮都有獨到之處。米要上等白糯米，肉從豬後腿精選，糉子煮熟後，肥肉的油滲入米內。
桐鄉：吃大蒜蛋、“蜘蛛煨蛋”
吃大蒜蛋是河南、浙江等地端午節的習俗，每年端午節這天，家裏的主婦起得特別早，將事先準備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的地方，還在煮大蒜和雞蛋時放幾片艾葉。據說端午節早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃可避五毒，有益身體健康。
在桐鄉石門一帶的傳統端午節俗中，有吃“蜘蛛煨蛋”的習俗。豐子愷先生的《端陽憶舊》就十分具體地記載了這一習俗：“買許多雞蛋來，在每個的頂上敲一個小洞，放進一隻蜘蛛去，用紙把洞封好，把蛋放在打蚊煙得火爐裏煨。煨熟了，打開蛋來，取去蜘蛛的屍體，把蛋給孩子們吃。”據說，吃煨蛋可以驅毒，吃了之後夏天不生痱子和疥瘡。
餘姚：吃烏饅頭
在餘姚，端午吃烏饅頭，相傳是爲紀念當地抗元的饅頭店烏傑。舊時毛腳女婿(即準女婿)或新女婿上門時的端午禮擔，除了雞、鵝、魚、肉等，烏饅頭也必不可少，一般是64只，客氣的128只。
寧波：吃蜒蚰螺、戴五色手繩
蜒蚰螺就是蝸牛，舊時寧波有端午節吃蜒蚰螺的習俗。據說，在端午日午時前(尤以午時爲佳)捉到的蜒蚰螺燉蛋吃，具體做法是將蛋鑽個小孔，把蝸牛肉塞進蛋內，封口後清燉，說是吃後可清涼解毒。
在端午節這天，寧波人給小孩手臂繫上五色手繩，叫“健繩”，待以後棄繩時，要粘上糯米飯，拋至屋瓦上讓飛鳥含去(粘去)，這樣孩子就可以無病無痛、長命百歲了。
