關於三月三的古詩有哪些?三月三是一個集許多傳統節日於一身的日子，三月三是上巳節，也是中國情人節，所以關於三月三的古詩詞有不少，下面大家一起來看看吧。
關於三月三的古詩詞
唐代篇
《上巳洛中寄王九迥》(一作王迥十九)
孟浩然/唐代
卜洛成周地，浮杯上巳筵。鬥雞寒食下，走馬射堂前。
垂柳金堤合，平沙翠幕連。不知王逸少，何處會羣賢。
《上巳》
崔顥/唐
巳日帝城春，傾都祓禊晨。停車須傍水，奏樂要驚塵。
弱柳障行騎，浮橋擁看人。猶言日尚早，更向九龍津。
《上巳日恩賜曲江宴會即事》
白居易/唐
賜歡仍許醉，此會興如何?翰苑主恩重，曲江春意多。
花低羞豔妓，鶯散讓清歌。共道昇平樂，元和勝永和。
《上巳浮江宴韻得遙字》
王勃/唐
上巳年光促，中川興緒遙。綠齊山葉滿，紅泄片花銷。
泉聲喧後澗，虹影照前橋。遽悲春望遠，江路積波潮。
《上巳日祓禊渭濱應制》
徐彥伯/唐
晴風麗日滿芳洲，柳色春筵祓錦流。
皆言侍蹕橫汾宴，暫似乘槎天漢遊。
《三月三日曲江侍宴應制》
王維/唐
萬乘親齋祭，千官喜豫遊。奉迎從上苑，祓禊向中流。
草樹連容衛，山河對冕旒。畫旗搖浦漵，春服滿汀洲。
仙籞龍媒下，神皋鳳蹕留。從今億萬歲，天寶紀春秋。
《三月三日勤政樓侍宴應制》
王維/唐
彩仗連宵合，瓊樓拂曙通。年光三月裏，宮殿百花中。
不數秦王日，誰將洛水同。酒筵嫌落絮，舞袖怯春風。
天保無爲德，人歡不戰功。仍臨九衢宴，更達四門聰。
《上巳日陪齊相公花樓宴》
盧綸/唐
鍾陵暮春月，飛觀延羣英。晨霞耀中軒，滿席羅金瓊。
持杯凝遠睇，觸物結幽情。樹色參差綠，湖光瀲灩明。
禮卑瞻絳帳，恩浹廁華纓。徒記山陰興，祓禊乃爲榮
《奉和聖制與太子諸王三月三日龍池春禊應制》
王維/唐
故事修春禊，新宮展豫遊。明君移鳳輦，太子出龍樓。
賦掩陳王作，杯如洛水流。金人來捧劍，畫鷁去回舟。
苑樹浮宮闕，天池照冕旒。宸章在雲表，垂象滿皇州。
《上巳日澗南園期王山人陳七諸公不至》
孟浩然/唐
搖艇候明發，花源弄晚春。在山懷綺季，臨漢憶荀陳。
上巳期三月，浮杯興十旬。坐歌空有待，行樂恨無鄰。
日晚蘭亭北，煙開曲水濱。浴蠶逢奼女，採艾值幽人。
石壁堪題序，沙場好解紳。羣公望不至，虛擲此芳晨。
《和上巳連寒食有懷京洛》
沈佺期/唐
天津御柳碧遙遙，軒騎相從半下朝。行樂光輝寒食借，太平歌舞晚春饒。
紅妝樓下東回輦，青草洲邊南渡橋。坐見司空掃西第，看君侍從落花朝。
《寒食江州滿塘驛》
宋之問/唐
去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。遙憐鞏樹花應滿，復見吳洲草新綠。
吳洲春草蘭杜芳，感物思歸懷故鄉。驛騎明朝發何處?猿聲今夜斷君腸。
《麗人行》
杜甫/唐
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有?翠微榼葉垂鬢脣。
背後何所見?珠壓腰衱穩稱身。就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。
紫駝之峯出翠釜，水精之盤行素鱗。犀筋厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。
黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實要津。
後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。
炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔!
其他篇
《太康六年三月三日後園會》
張華/晉
暮春元日，陽氣清明。 祁祁甘雨，膏澤流盈。
習習祥風，啓滯異生。 禽鳥翔逸，卉木滋榮。
《三月三日率爾成章》
沉約/樑
麗日屬元巳， 年芳具在斯。 開花已匝樹， 流嚶覆滿枝。
《村居》
高鼎/清
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
《採桑子·清明上巳西湖好》
歐陽修/北宋
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去，醒醉喧譁。路轉堤斜。直到城頭總是花。
《三日侍宴宣猷堂曲水詩》
江總/陳
上巳娛春禊。芳辰喜月離。 北宮命簫鼓。南館列旌麾。
繡柱擎飛閣。雕軒傍曲池。 醉魚沉遠岫。浮棗漾清漪。
落花懸度影。飛絲不礙枝。樹動丹樓出。山斜翠磴危。
禮周羽爵遍。樂闋光陰移。
《蝶戀花·上巳召親族》
李清照/南北宋
永夜懨懨歡意少。空夢長安，認取長安道。爲報今年春色好。花光月影宜相照。
隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉莫插花花莫笑。可憐春似人將老。
三月三的相關詩文：《蘭亭集序》
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。羣賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以爲流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內;或因寄所託，放浪形骸之外。雖取捨萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已爲陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生爲虛誕，齊彭殤爲妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
注：東晉永和九年三月三日，王羲之和謝安、孫綽等42位文人學士、社會名流，在浙江山陰的蘭亭作"修禊"之會。各人分坐於曲水之旁，藉着宛轉的溪水，以觴盛酒，置於水上。他們一邊喝酒一邊作詩，也發表一些議論。大家即興寫下了許多詩篇，推舉王羲之寫一篇序。王羲之遂乘興作《蘭亭集序》，文采燦爛，雋妙雅迪，書法更是遒媚勁健，氣勢飄逸，被後世推爲“天下第一行書”。
