古詩遣悲懷三首其三拼音，這組詩以淺近通俗的語言，娓娓動人的描繪，成爲元稹悼亡詩中最爲世人所傳誦的三首。一起學習一下古詩遣悲懷三首其三拼音，古詩遣悲懷三首其三翻譯，古詩遣悲懷三首其三賞析吧！
古詩遣悲懷三首其三拼音版
qiǎn bēi huái sān shǒu qí sān
遣悲懷三首·其三
yuán zhěn
元稹
xián zuò bēi jūn yì zì bēi ， bǎi nián dū shì jī duō shí 。
閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
dèng yōu wú zǐ xún zhī mìng ， pān yuè dào wáng yóu fèi cí 。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費辭。
tóng xué yǎo míng hé suǒ wàng ， tā shēng yuán huì gēng nán qī 。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
wéi jiāng zhōng yè cháng kāi yǎn ， bào dá píng shēng wèi zhǎn méi 。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
古詩遣悲懷三首其三翻譯
閒坐時我常常悲悼你，也常常自悲;
縱使人生能活百年，仍然恰如一寐。
鄧攸終身無子，難道不是命運安排?
潘岳悼詩寫得再好，也是心機枉費!
即使死後合葬，地府冥冥有何指望;
要想來世再結良緣，更是虛妄難期。
我只有終夜睜着雙眼，長遠懷念你;
以報答你終身清苦，從未喜笑開眉!
古詩遣悲懷三首其三賞析
首句“閒坐悲君亦自悲”，承上啓下。以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人壽的有限。人生百年，也沒有多長時間。詩中引用了鄧攸、潘岳兩個典故。鄧攸心地如此善良，卻終身無子，這就是命運的安排。潘岳《悼亡詩》寫得再好，對於死者來說，也沒有什麼意義，等於白費筆墨。詩人以鄧攸、潘岳自喻，故作達觀無謂之詞，卻透露出無子、喪妻的深沉悲哀。接着從絕望中轉出希望來，寄希望於死後夫婦同葬和來生再作夫妻。但是，再冷靜思量：這僅是一種虛無縹緲的幻想，更是難以指望的，因而更爲絕望：死者已矣，過去的一切永遠無法補償了!詩情愈轉愈悲，不能自已，最後逼出一個無可奈何的辦法：“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。”詩人彷彿在對妻子表白自己的心跡：我將永遠永遠地想着你，要以終夜“開眼”來報答你的“平生未展眉”。真是癡情纏綿，哀痛欲絕。
