現實生活中，很多人常常對親近的人亂髮脾氣，對疏遠的朋友卻彬彬有禮。是因爲最親近的人傷害了能輕易原諒，傷害成本很低嗎?
亦或是覺得天然情感連接難以分離，所以肆意妄爲嗎?
不管如何，傷害實實在在的存在。
很多時候，家裏總是上演一次又一次的傷害，一次又一次的後悔。
特別是在親子關係中，常常發脾氣的父母，對孩子的傷害最大。
假如你常常對孩子發脾氣，孩子的性格、行爲以及未來的親密關係都將大受影響。
有一個媽媽說“每當打過孩子，尤其下手比較狠的時候，心情壞到極點，看到孩子蜷縮到角落，十分無助，默默哭泣的時候，看到這個平時那麼漂亮可愛的孩子，而他無論在體力和智力都遠遠不能和我對抗，僅僅因爲學習，就要承受心理和肉體的摧殘，自己就覺得憐惜、悔恨、心疼，心情複雜。
明明愛得深切，可又不停地傷害着。
我們常常是被“孩童分身“控制的大人。
心理學上提到，每一個大人心中同時藏着父母(Parent)、成人(Adult)與孩童(Child)三種分身。
當我們親暱地抱着我們的寶貝，看着他們安睡的樣子，內心是非常滿足的，覺得自己什麼都可以給眼前的這個小傢伙，畢竟他是我們帶來人世的，我們需要給他們無私的全心的愛。這個時候，我們是愛孩子的父母。
當我們面對危險，總是能從容地處理，給予孩子一些生活上的指導和建議，安排孩子的吃穿住行的生活，給孩子分享人生的經歷，這個時候我們是一個成人，這也是我們最基本的樣子。
但是當我們被孩子的行爲點燃怒氣時，我們內心變得焦躁，往往控制不住自己的情緒，我們有一種挫折感，有一種手足無措的失敗感。如果是在其他地方遭到打擊重創，我們可以躲起來哭一場，或者找朋友傾訴，但是面對着自己的孩子，我們往往就會用吼罵來發泄情緒，來震懾孩子，要求他們按照我們的要求來。這個時候，我們內心中那位“孩童分身”冒出頭。
所以，我們大部分的暴躁狀態是被自己這個孩童分身所左右。
作爲父母，無論我們多麼愛自己的孩子，如果總是被壞脾氣控制，是無法讓孩子接收到愛的。
媽媽不吼不叫，保持平和的情緒，才能讓孩子傾心，纔會被你的平和感染，有一個好的脾性，我們也纔有機會走進孩子豐富的內心世界。
我們總希望養一個獨立自主的孩子，因爲奴性是讓人憎恨的。
所以在孩子小的時候就要保護好他們小小的自尊，活出孩子自己的個性。
可惜的是，如今父母和學校教育都希望孩子能乖乖聽話，
制定一堆規矩來管束孩子，因爲聽話的孩子才省事。
如果孩子不聽話，怎麼辦?劈頭蓋腦地罵一頓，不準孩子辯解。
“你一個小孩，懂什麼呢?我說了算。”
無數的孩子就是在父母和老師的強勢下慢慢失去了自己。
無數的父母就是依仗着自己做父母的權威和身份，對孩子大呼小叫、指手畫腳地支配他們的人生，最終養出“奴性人格”的成人。
電影《驢得水》就讓我有這樣的感受。
面對槍口和權威的壓迫，人性變得扭曲。
一個正義凜然、敢作敢爲的青年變成了一個奴才。
一個心地善良、追求自由的女老師逼成了一個神經病人。
當然，我們的孩子不會被這樣的強壓逼迫。可是父母的壞脾氣，跟那逼人下跪、逼人發瘋的槍口一樣，時間長了，就把孩子自由、獨立的心一步步地吞噬。
最終空餘一副軀殼，收穫一個“空心病”的孩子。
哲學家弗洛姆說，人可以使自己適應奴役，但他是靠降低自己的智商和道德素質來適應的;人本身能夠適應充滿不信任和敵意的文化，但這種適應使得人變得軟弱和缺乏創造性;人能夠適應壓抑的環境，但在這種適應中，人發生了精神病。
當孩子犯了錯，想懲罰他們實在太簡單，可以想出無數種辦法。但是要問你，有什麼好的辦法幫孩子呢?很多大人幾乎一種好辦法都想不到。
父母應常存自省之心，常懷學習之態。
沒有誰是天生會做父母的，但是必需努力做一個合格的父母。
在教養孩子的過程中，常常對孩子發脾氣不僅僅是情緒失控的問題，更是教育的失敗。
要知道，情緒平和的教育才是最有力量的。
在平和中，愛是流通的，心靈是相通的，彼此是理解的。
有媽媽會問，我還是會對孩子發脾氣，雖然我深知發脾氣沒有用。
試着去理解孩子，然後控制自己，忍住那一分鐘。
其實理解孩子這一步是最難的，因爲我們不是心理專家，孩子小小的心思和情緒我們無法全部把控的，所以，只能一次次的去認識，然後改進，所以說要常自省。
只要有學習控制自己情緒的意願，並且努力去做，偶爾的失控是可以理解的，但是要把握在一定的程度內，儘早打住，將傷害降到最低。
所以，爲人父母是一場修行，只有自己優秀了，才能讓孩子有一個好的榜樣。
只有自己的情緒平和了，才能開始談真正的教育。
希望我們都能夠忍住，特別是脾氣起來的那一分鐘，一定要控制住。
