蓮蓬人魯迅拼音版，這是近現代文學家魯迅於1900年秋寫的一首詠蓮蓬的七言律詩，是詩人贈與弟弟們的一首借物寓情詩，下面一起來賞析下。
蓮蓬人魯迅拼音版
lián péng rén
蓮蓬人
近現代-魯迅
jì shang xìng dài chù xiān xiāng，fēng dìng yóu wén bì yù xiāng。
芰裳荇帶處仙鄉，風定猶聞碧玉香。
lù yǐng bù lái qiū sè sè，wěi huā bàn sù lù ráng ráng。
鷺影不來秋瑟瑟，葦花伴宿露瀼瀼。
sǎo chú nì fěn chéng fēng gǔ，tuì què hóng yī xué dàn zhuāng。
掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。
hǎo xiàng lián xī chēng jìng zhí，mò suí cán yè duò hán táng。
好向濂溪稱淨植，莫隨殘葉墮寒塘。
翻譯：
以菱葉作衣荇莖爲帶的蓮蓬人，她如同純潔的少女居住在仙鄉 。
即使秋風停止了，仍然散發着清香。
在秋風輕吹的時候，鷺鷥鳥早已飛逃遠方。
在寒露濃聚的深夜裏，只有潔白的蘆花伴她入夢鄉。
她洗淨了滑膩的脂粉，更顯露出品格的高尚。
她脫掉了過去濃豔的矯飾，卻換上了如今純樸的淡妝。
這正好告慰在天的濂溪先生，她仍然潔淨地挺立生長。
永遠保持淡雅絕塵的風采，不隨殘葉墜入冰冷污穢的荷塘。
註釋：
蓮蓬：又名蓮房，是荷花謝後所結的果。因其挺生水際，飄逸高雅，風姿綽約，清香四溢，亭亭玉立如少女，故譽之爲“蓮蓬人”。
芰(jì)：即菱，水生植物。裳：作衣裳，名詞動用。芰裳，以菱葉爲衣裙。語出屈原《離騷》：“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳。”荇(xìng)：即荇菜，也是水生植物，帶：作帶子，亦爲名詞動用，意即以荇莖爲帶子。
風定：即風停。碧玉：青顏色的玉石，指蓮蓬潤綠而有光澤，如同美玉。
鷺(lù)：鷺鷥，水鳥名，常棲水邊。瑟瑟：秋風聲，喻秋意蕭瑟。
葦：蘆葦。瀼瀼(ráng)：露水很濃的樣子。
膩粉：舊時女子化妝的用品。呈：顯示。風骨：指正直者的不同於世俗的高尚品格和風采骨氣。
褪卻：即脫去。“紅衣”與“淡妝”都是婦女的裝束，前者喻濃豔華麗的裝飾，後者喻淡雅純樸的風姿。
濂(lián)溪：北宋理學家周敦頤的別號：週一生酷愛蓮花，並著有《愛蓮說》名篇。稱：稱道，告慰。淨植，即潔淨地挺立着。
殘葉：深秋時殘敗的荷葉。寒塘：指秋時殘葉沉沒，冰冷污穢的荷塘。
賞析：
這是一首借物寓情、託物言志的詩作。作者通過對蓮蓬人“芰衣荇帶”的外貌裝束，“風定猶香’的內在神韻，卻紅衣、學淡妝的綽約風姿，亭亭淨植的正直風骨的敘寫，描繪了一幅栩栩如生的蓮蓬人的畫像，讚美了蓮蓬人“出污泥而不染”的高尚節操和迎着秋風淨植荷塘的抗爭品格。作者正是假借蓮蓬淡雅絕塵的特徵，寄託和體現自己對奴顏媚骨的鄙視，對美好理想的追求，更體現了作者敢於與世俗抗爭的精神。因此，全詩以詠蓮蓬爲形，以抒情懷爲本，正是作者立世爲人的自況自勉，標舉風骨的真實寫照，也是作者對他人的忠言警諫。
全詩可分爲四層。起聯側重述寫蓮蓬人的外表風姿，體現了作者對美好的理想境界的神往。頷聯側重述寫蓮蓬人的典型環境，這是作者另尋新路，獨立自持的寫照。頸聯側重述寫蓮蓬人的風骨神采，這既是對蓮蓬人改紅妝爲淡妝的實寫，又是作者與世抗爭的虛寫。尾聯側重抒發作者的勸諫之情，是作者勸諫他人勿與鄙俗之輩同流合污，永葆獨立挺拔的本色。
這首詩通過對寒秋淒涼的荷塘上仍直立水際的蓮蓬美好形象的描繪，借物寓情，抒發詩人淡雅絕塵、高標淨植的人格理想。擬人的手法，脫俗的妙思，寄託着純潔的精神境界，顯示出崇高的品格追求。
