花犯苔梅詩歌鑑賞，這是宋末元初詞人王沂孫所寫的一首詠物詞，詞中借詠苔梅以抒發故山歲晚的悵惘之情。下面一起來賞析下吧。
花犯苔梅詩歌鑑賞
花犯·苔梅
作者：王沂孫 朝代：宋代
原文：
古嬋娟，蒼鬟素靨，盈盈瞰流水。斷魂十里。嘆紺縷飄零，難系離思。故山歲晚誰堪寄。琅玕聊自倚。謾記我、綠蓑衝雪，孤舟寒浪裏。 三花兩蕊破蒙茸，依依似有恨，明珠輕委。雲臥穩，藍衣正、護春憔悴。羅浮夢、半蟾掛曉，麼鳳冷、山中人乍起。又喚取、玉奴歸去，餘香空翠被。
拼音解讀：
gǔ chán juān ，cāng huán sù yè ，yíng yíng kàn liú shuǐ 。duàn hún shí lǐ 。tàn gàn lǚ piāo líng ，nán xì lí sī 。gù shān suì wǎn shuí kān jì 。láng gān liáo zì yǐ 。màn jì wǒ 、lǜ suō chōng xuě ，gū zhōu hán làng lǐ 。 sān huā liǎng ruǐ pò méng róng ，yī yī sì yǒu hèn ，míng zhū qīng wěi 。yún wò wěn ，lán yī zhèng 、hù chūn qiáo cuì 。luó fú mèng 、bàn chán guà xiǎo ，me fèng lěng 、shān zhōng rén zhà qǐ 。yòu huàn qǔ 、yù nú guī qù ，yú xiāng kōng cuì bèi 。
翻譯：
苔梅蒼古卻如美人，蒼苔細長如發，梅花白似女子的面頰，身姿雅淡高潔，生長在水邊，臨水照影，顧盼生姿。幽香濃郁，十里之外，都讓人斷魂。可嘆它身上長的紺綠的苔須瓢飄蕩蕩，難以繫住我對離去的友人的思念我的悲傷。在家鄉的山中，還能給誰寄去一枝梅花。 獨自倚着如玉的青竹，徒然地想起往昔在大雪之夜，我披着蓑衣，乘着一葉孤舟於風雪中賞雪。
梅花如今也是三兩朵的殘蕊罷了，稀稀落落的點綴在草木縈茸之間，梅花點點如珠飄落，似有搖落之恨。梅花隱於深山，潔雅閒靜，苔絲如衣，卻因庇護寒夜開放的梅花而憔悴。可惜梅花只在夢中，殘月掛在空中，天色將明，梅花在寒風裏盛開，我乍然驚醒，想要喚取夢中的梅花，只是梅魂歸去，夢醒後僅留下梅花的餘香。
註釋：
花犯：周邦彥自度曲。又名《繡鸞鳳花犯》。“犯”，意爲“犯調”，是將不同的空調聲律合成一曲，使音樂更爲豐富。雙調，一百零二字。前段十句，六仄韻;後段九句，四仄韻。
苔梅：枝幹上長有苔蘚之梅。據周密《乾淳起居注》雲：“苔梅有二種：宜興張公洞者，苔蘚甚厚，花極香;一種出越土，苔如綠絲，長尺餘。”
嬋娟：形態美好。
蒼鬟(huán)素靨(yè)：形容苔絲如發鬟般飄垂。《梅譜》雲：“苔梅有苔須垂於枝間，或長數寸，風至飄飄，殊爲可玩。”“素”字，極寫梅花的冰姿雪容。靨者，及指婦女面容，以此喻梅花。
盈盈：風姿儀態之美
瞰(kàn)流水：流水倒映梅姿，梅姿風態萬千。梅奇水清，相映成趣
紺(gàn)縷：深青色的絲縷，此以指梅樹上的苔絲。詞人飄泊在外，本來離思正苦，眼下見苔絲飄失零落，更勾起滿腹心思，縱使紺縷飄零，亦難繫住。
故山：指故鄉家山。歲晚：指暮年。誰堪寄：則謂無人可以寄語。
琅：指青竹。
三花兩蕊：即梅乾上破苔絲而出的小梅，言明數量稀少。
蒙茸：謂梅花貌蓬鬆。
依依：隱約之意。
雲臥：言其高潔，不沾塵俗污垢。
藍衣：即“藍縷”之衣，此以指梅樹苔衣。古指隱逸之士。
羅浮夢：柳宗元《龍城錄》載，隋開皇中趙師雄遷羅浮，日暮於松林酒肆旁見一美人，淡妝素服出迎， 與語，芳香襲人，因與扣酒家共飲。 師雄醉寢，醒來以後，起視，乃在梅花樹下。後則以羅浮夢喻梅花， 亦作“羅浮魂”。
半蟾：猶半月，以蟾爲月之代稱。
掛曉：月懸曉空，天將明。
幺鳳：鳥名。羽毛五色，形狀如傳說中鳳凰而體形較小，故稱幺鳳。因其常於桐花開時來集桐樹上，又名桐花鳳。
玉奴：南朝齊東昏侯妃潘氏， 小字玉兒，齊亡後，義不受辱，被縊後，潔美如生。此指梅花。
賞析：
“古嬋娟，花鬟素靨，盈盈瞰流水”，以“古”字起筆描繪苔梅的蒼古清奇之美。“古”字，以樹齡之老，暗寓歷盡滄桑、閱世甚深之意。“斷魂十里”承結前意，然後又一筆撇去，以“嘆”字領起，寫出“嘆紺縷飄零，難系離思。”打入離思羈情“嘆”字着力極深，道出悲懷之苦、離思之深。再嘆一聲，則“故山歲晚誰堪寄。琅玕聊自倚”。“獨在異鄉爲異客”，思鄉之情，對於每一個羈旅之人，也是不可缺少的一道精神大菜。況人在暮年，孤寂無聊，心境自然極度憂傷家國喪亂之痛更使詞人心緒紛亂，思前想後，往事歷歷如昨。想當年身披綠蓑，駕起孤舟，在寒浪裏衝雪橫渡，尋梅探勝。其情其景，悠哉乎。可往事不再，又有：“謾記我、綠蓑衝雪，孤舟寒浪裏。”“謾記”是筆下着力之處，極言其不堪回首、想也無益的悲愴心情，感情色彩異常強烈、愁慘。
“三花兩蕊破蒙茸”再點梅景。“破”字生動地寫出小梅鑽破苔絲而吐出花蕾的動態。“依依似有恨、明珠輕委。”小梅吐蕾較遲，似有別樣情懷。“恨”字含意，着落在“明珠輕委”四字。
小梅之恨在於遊者任意攀折。如若聯繫到古謠：“西湖明珠自天降，龍鳳飛舞到錢塘。”則德祐之難對於詞人的詞意不言自明。張惠言說：“碧山詠物諸篇，並有君國之憂。”以此驗證，“明珠輕委”的寓意自可明瞭。以明珠輕委爲山河易手之恨，與篇首“古”字最爲切合。虯於古梅所俯瞰的除了流水之外，還有人間興亡。明珠遭棄，國已不國，“雲臥穩，藍衣正、護春憔悴”卻是古梅常態。“雲臥”，言其高潔，不沾塵俗污垢。“穩”字，意謂深固不移。這三句寫臨安失守，而馬麟夏禹王像古梅根深難徙，依然獨守其處。它雖紺縷飄零，然而梅乾苔絲依舊護守着殘留的春光和憔悴的梅花。這自然是詞人的自白：仕元，但感情上始終留戀南宋。詞人不久即辭官歸隱。元僧掘毀宋帝六陵，詞人也曾作過控訴。他與張炎、周密等結社唱和，抒寫亡國之痛。所以在“護春憔悴”的悲吟中也有幾分“病翼驚秋，枯形閱世”的痛楚。然而在當時的情勢下，詞人只能空作興亡之嘆而已。分析至此，作者之心境只能如此。
“羅浮夢、半蟾掛曉，幺鳳冷、山中人乍起”。幾句面對着憔悴的梅花，詞人日夜愁思。羅浮夢，事見《龍城錄》乃講隋人趙師雄在梅花樹下的豔遇。後遂稱梅花夢爲羅浮夢，因而以結末二句一意貫串再加點化，寫下了“又喚取、玉奴歸去，餘香空翠被蘇軾《次韻楊公濟奉議梅花》雲：“月地雲階漫一樽，玉奴終不負東昏。臨春結綺荒荊棘，誰信幽香是返魂。”詠梅而涉及玉奴，蓋指梅花香氣乃舊時貴妃靈魂歸來所化。喚“玉奴歸去”，又是寫呼梅同去。
這一切是那樣地清冷、空寂。以上四句所寫的夢醒、人去的心理活動，都着眼於空虛二字，委婉深曲地表達了詞人心中悵然若失的悽愴心境。
