讓傳統教育少些德育成份

據《新聞晚報》報道，一道小學一年級的語文閱讀題，素材是“孔融讓梨”的故事，題目中有一道是“如果你是孔融，你會怎麼做？”學生回答“我不會讓梨”，被老師打了一個大大的叉。這張試卷被孩子父親發現後，拍成照片發到微博上，一天時間裏就被轉發近2000次，評論400多條。孩子父親想不通：這就是如今的教育嗎？

　　“孔融讓梨”可謂家喻戶曉，講的是孔子二十世孫孔融小時候的一件趣事。某月某日，孔融的爺爺過生日。祝壽的臺子上放着一盤梨，媽媽就讓孔融去分。“融遂按長幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。”孔融的父親感到很奇怪，就問他爲什麼這樣做？孔融從容對答說：“樹有高低，人有老幼，尊老敬長，爲人之道也！”這個故事體現了孔融具有中華民族謙讓的傳統美德，成爲思品教育的絕佳素材。　　應該說這道一年級的語文閱讀題，的確是一道好題，既考查了學生的閱讀能力，又考覈了學生的道德品質，具有雙重功效。但這個大大的“紅叉”，也許很粗暴，因爲這位孩子的答案無可厚非，他只是實話實說而已。教育不應該要求人人都做聖人，這位孩子至少說了真話，比那些口是心非回答“讓梨”更好。　　一年級的孩子本來就在初步的學習階段，教師要鼓勵他們善於表達自己真實的想法。不能爲了所謂的“高尚道德”而刻意掩飾自己、迷失自己，甚至爲了迎合而世故圓滑。當然，板子也不能完全打在這位打叉的語文教師身上，畢竟他(她)是想從正面來教育學生，也許在題目的設計上有瑕疵。假如在“你會怎麼做”後面再來一個追問——“請說說你的理由”，教師在閱卷時能悄悄走進學生的心理世界，感受學生最真實的一面，也許這比整齊劃一的空洞說教更好。　　如今的語文教育很大程度上被賦予了過多的德育功能，其實語文首先是一門工具學科，它教會孩子認字識句、鼓勵他們用語言表達自己的觀點。而教改實施這麼多年了，語文這門學科仍偏重於德育，文言文、世界文學、閱讀能力、獨立思考能力……這些本該具有的語文素養所剩無幾。　　孩子是一張白紙，是讓孩子們繪製出自己獨特的藍圖，還是讓他們成長爲標準的“圖紙”，這是值得學校和教師反思的一個大問題。不過，有一點是肯定的，簡單粗暴式的教育是不僅畫出美麗的圖案，甚至連標準的“圖紙”都不會培養出來。