念奴嬌洞庭春晚古詩文翻譯，這是南宋豪放派詞人辛棄疾在被罷官後閒居在帶湖家中，某一晚獨自飲酒思念故人有感下寫的一首詞，是一首借梅詠人詞，下面一起來賞析下吧。
念奴嬌洞庭春晚古詩文翻譯
念奴嬌·洞庭春晚
宋-辛棄疾
洞庭春晚，舊傳恐是，人間尤物。收拾瑤池傾國豔，來向朱欄一壁。透戶龍香，隔簾鶯語，料得肌如雪。月妖真態，是誰教避人傑。
酒罷歸對寒窗，相留昨夜，應是梅花發。賦了高唐猶想像，不管孤燈明滅。半面難期，多情易感，愁點星星發。繞樑聲在，爲伊忘味三月。
翻譯：
洞庭春喝得比較晚，洞庭湖的春天也來得晚，舊時相傳大概就這樣，但確實人間物之絕美者。收拾瑤池的時候，把她從瑤池移到朱欄這邊來的，是傾國仙姝。可以透出室外散發陣陣的香味，使黃鶯隔簾而語，姑射仙子，玉肌冰骨，潔白如雪，令人神移。月夜下的姿態，怎能不使狄仁傑避讓?
酒宴歸來，對着寒窗，彷彿記起昨夜乘醉賞花，梅花應該正在開放。猶如楚襄王夢見巫山神女而使宋玉賦高唐一樣，久久不能忘懷，不管燈的明亮或者熄滅，如此美好晤面恐難以後再難遇見了，然而多情之人易於傷感，以致爲愁而鬢髮斑白。猶如聽了韓娥的歌聲，舜的音樂，縈繞腦際，經久不忘，甚至達到食而不知其味的癡迷境地。
註釋：
念奴嬌：詞牌名，又名《酹江月》《大江東去》，雙調一百字，前後闋各四仄韻，一韻到底，不甚拘平仄。
洞庭春：又爲酒名。這裏也指洞庭的春天。
尤物：舊稱絕色女子。亦指物之絕美者。
瑤池：神話中稱西王母所住的地方。
龍香：指龍涎香。
人傑：當指狄仁傑。
高唐：宋玉有《高唐賦》。
難期：難以實現。
星星發：斑白之發。
繞樑聲：即餘音繞樑。
忘味三月：《論語·迷而》： “子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”極言《韶》樂之美。
賞析：
這首詞是詠梅的，主要是用擬人手法描述所詠之物，也是在抒發對佳人的思慕之情。
詞開頭三句寫其美，寫其給人的總體印象。其中用的“尤物”二字，一方面說明它是“物之絕美者”，另一面也暗示出所詠之物爲梅。“收拾”二句寫其來歷。“不如歸去···”句說梅同瑤池有密切關係。此處與之同意，言其所詠之物是從瑤池移到朱欄這邊來的，是傾國仙姝，進一步暗示他吟詠的是梅。“透戶”三句寫其特點。一是如姑射仙子，玉肌冰骨;二是特香，可以透出室外，使黃鶯隔簾而語，令人神移。結尾二句言其爲花妖，也進一步揭示其無與倫比的美色。“酒罷”三句追憶昨夜所見。“應是梅花發”，點明所詠之物爲梅，使人豁然開朗，醒明瞭題旨。“賦了”二句寫昨夜賞梅給他留下了深刻而美好的印象，猶如楚襄王夢見巫山神女而使宋玉賦高唐一樣，久久不能忘懷。“半面”三句宕開一筆，言如此美好晤面恐難再逢，然而多情之人易於傷感，以致爲愁而鬢髮斑白。結尾二句寫其印象之深刻，猶如聽了韓娥的歌聲，舜的音樂，縈繞腦際，經久不忘，甚至達到食而不知其味的癡迷境地。
這首詞看似以人擬花，其實也很可能又以物擬人，借梅花寫其意中人，故詞中所詠之物與人若即若離而又不即不離，達到了物人合一的境界，藝術上達到了極高境地。
