端午節，是我國節日名稱最多的一個節日。端午節是每年的五月初五，由於端午節流傳了數千年，端午節背後又有許多美麗的傳說，端午節的時節氣候又較爲特殊。今天小編將要帶大家一起數一數，端午節別稱到底有哪些？端午節別稱又是怎麼來的呢？
與端午節節氣有關端午節別稱：
端陽節、端五節、端節、重午節、重五節、午日節、五月節、夏節、惡日節
漢族民俗認爲農曆五月爲毒月。端午之日爲九毒日之首。因此端午這天喝雄黃酒，插艾草等辟邪驅毒。農曆五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天爲 “天地交泰九毒日”及 十四爲天地交泰日。以上一共十天。端午節又是九毒日最爲嚴重的一天，因此這一天從中醫的角度受到了人們較多的關注，由此衍生的端午節別稱也是最多的。
與端午節植物有關端午節別稱：
艾節、菖節、蒲節、菖蒲節、苦瓜節
古人認爲“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多爲驅邢避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。菖蒲可以提取芳香油，有香氣，是中國傳統文化中可防疫驅邪的靈草，端午節有把菖蒲葉和艾捆一起插於檐下的習俗；根莖可制香味料。端午節掛艾葉，薰艾葉，吃苦瓜等也是由於端午節這天毒氣太重，爲了避免受到身體的毒氣侵蝕，以及毒蟲的困擾，端午節這些常見的與植物有關的習俗也逐漸變成了端午節的別稱。
與歷史名人有關端午節別稱：
詩人節
端午真正被定爲詩人節，是在６０多年前的抗戰年代。當時，曾每年舉行隆重的詩人節慶典。１９４０年６月１０日的端午節，中華全國文藝界抗敵協會在重慶舉行了紀念屈原的詩歌朗誦會，會上有人提議以每年的端午爲中國的詩人節——這就是詩人節的來歷。後來由於戰爭原因，詩人節紀念活動漸趨式微。
與端午節習俗有關端午節別稱：
採藥節、送藥節、沐蘭節、浴蘭節、浴蘭令節、鬥草節、小兒節、娃娃節、香包節、龍舟節、龍船節、解糉節、糉子節、糉包節、衛生節
端午節這天，傳統民俗要求人們上山採藥，舉辦門上或堂中插艾葉、菖蒲等屬於藥物的植物，飲雄黃酒，用蘭花湯沐浴，兒童要佩香囊，以五色絲繩系在脖子、手或腳腕上(大人則係臂)，爲的是禳毒祛惡辟邪，併爲紀念楚國詩人屈原而舉行賽龍舟、吃糉子以及踏百草、蕩千秋等多種多樣的活動。從節日基本內容的介紹人們就可看出上述名稱的由來。
與端午節神話有關端午節別稱：
龍節、龍日節、龍子節
這是著名學者聞一多在《端午考》中提出的觀點。他認爲四五千年以前吳越民族奉神龍爲圖騰，自認爲是龍子龍孫，端午節本是吳越民族舉行龍圖騰祭祀的節日賽龍舟便是祭儀中半宗教、半娛樂性節目。
這就是說，龍節或稱龍子節，不是端午的別稱，而是端午節的本名，端午的起源來自於少數民族的龍圖騰祭祀日。賽龍舟也不是爲紀念屈原，而是早在屈原以前就已存在了的活動。此觀點今已被學界所普遍接受。
與端午節同日的其他節日名稱
女兒節、女媧節、天中節、地蠟節、馬本命日
嚴格地說這些名稱不是端午的別稱，而是恰巧與端午同日且另有起源的節日。其具體情況本文從略，願意進一步瞭解的可在百度之類的網上進行搜索查閱。
再有一個因爲無以歸類，且特別有趣，須單獨列出，叫“白賞節”。這個別稱是筆者在1994年最早提出的。《吳中歲時雜記》：“端午……人家各有宴會慶賞……百工亦各輟所業，羣入酒肆哄飲，名曰白賞節。”就是說，到了端午，殷實富裕的人家舉辦的宴會多，
於是各行各業的底層老百姓就去吃白食，因此就產生了這樣一個下里巴人的別名。
此節與上面列舉的女兒節等一欄的節日類似，同樣不是端午的別稱。但既然大家都把這些同日異節納入，那麼添此一節也不屬於出格。
何謂馬本命日?宋代《武林舊事》卷三“端午”條記曰：“俗以是日爲馬本命，凡御廊邸第之上乘悉用五彩爲鬃尾之飾，起韉寶轡，充滿道途，亦可觀玩也。”這不啻是給馬過節日了。人有本名年，世多知之;馬有本命年，則知者鮮矣。中華民俗之大千世界，當真是無奇不有。
最爲人所知的有趣的端午節別稱
端五節
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照曆法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。《燕京歲時記》記載：“初五爲五月單五，蓋端字之轉音也。”
端陽節
據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五爲“端陽節”。
重午節
午，屬十二支，農曆五月爲午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名“重午節”或“重五節”，有些地方也叫“五月節”。
當五汛
在上海部分農村，靠杭州灣北岸一帶區域，如奉賢、南匯等地區，習慣上稱“端五節”爲“當五汛”。
天中節
此名稱根據陰陽術數而來。明代田汝成《西湖遊覽志餘·卷二十·熙朝樂事》：“端午爲天中節”，是因爲午日太陽行至中天，達到最高點，午時尤然，故稱之爲“天中節”。日本以五月五日爲“男兒節”，可能也是據天中節而來，因其認爲只有男子秉承天地中通之氣。
浴蘭節
端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污爲俗。漢代《大戴禮》雲：“午日以蘭湯沐浴”。
解糉節
古人端午吃糉時，有比較各人解下糉葉的長度，長者爲勝的遊戲，故又有“解糉節”之稱。
女兒節
明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼爲女兒節。”
端禮節
在湘南地區沿古俗，於在在夏日來臨之時的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅蚊的一個洗禮。人們認爲經過洗禮，可以驅走瘧疾，能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節。
菖蒲節
古人認爲“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多爲驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。
