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賀新郎題吳江賞析

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賀新郎題吳江賞析,這是宋代詞人劉仙倫在松江臨流喚渡有感寫的一首詞,下面一起來賞析下吧。

賀新郎題吳江賞析

賀新郎題吳江賞析

作者:劉仙倫 朝代:宋代

原文:

重喚松江渡。嘆垂虹亭下,銷磨幾番今古。依舊四橋風景在,爲問坡仙甚處。但遺愛、沙邊鷗鷺。天水相連蒼茫外,更碧雲、去盡山無數。潮正落,日遠暮。 十年到此長凝佇。恨無人、與共秋風,鱠絲蓴縷。小轉朱弦彈九奏,擬致湘妃伴侶。俄皓月、飛來煙渚。恍若乘槎河漢上,怕客星、犯鬥蛟龍怒。歌欸乃,過江去。

拼音解讀:

zhòng huàn sōng jiāng dù 。tàn chuí hóng tíng xià ,xiāo mó jǐ fān jīn gǔ 。yī jiù sì qiáo fēng jǐng zài ,wéi wèn pō xiān shèn chù 。dàn yí ài 、shā biān ōu lù 。tiān shuǐ xiàng lián cāng máng wài ,gèng bì yún 、qù jìn shān wú shù 。cháo zhèng luò ,rì yuǎn mù 。 shí nián dào cǐ zhǎng níng zhù 。hèn wú rén 、yǔ gòng qiū fēng ,kuài sī chún lǚ 。xiǎo zhuǎn zhū xián dàn jiǔ zòu ,nǐ zhì xiāng fēi bàn lǚ 。é hào yuè 、fēi lái yān zhǔ 。huǎng ruò chéng chá hé hàn shàng ,pà kè xīng 、fàn dòu jiāo lóng nù 。gē ě nǎi ,guò jiāng qù 。

翻譯:

我佇立在吳淞江邊,又像當年東坡那樣臨流喚渡。看垂虹亭下,江水滔滔,嘆古往今來,銷磨了多少風流人物!第四橋畔,風景依然在,請問亭上吟唱過的坡仙今在哪裏?他只把一首佳詞、一顆愛心,留給沙灘上嬉戲覓食的鷗鷺。望遠處天水相連,當碧雲散盡,但見青山無數。聽如鼓的潮聲也漸漸遠去,夕陽陽沉落,幕色如煙似霧。

年來我在這裏寂寞隱居,經常獨立江邊悵然無語。恨無人與我共品蓴羹鱸鱠美味,同迎秋風。互唱互酬。輕輕彈奏紅色琴絃,彈奏出虞舜的簫韻樂曲,想把湘妃引來作伴。可湘妃未降,江天空曠清肅。忽然一團雲煙從江上飄過。皎潔明月飛來,光照洲渚。我好像乘着一隻木筏,飛馳到天上的銀河深處。又怕真的侵入鬥牛星宿。把天河中的蛟龍惹怒,還是讓我高唱舟人的歌吧,收起這些奇思異想渡過江去。

註釋:

⑴賀新郎:詞牌名,又名“金縷曲””賀新涼““乳燕飛”“貂裘換酒”等,雙調一百十六字,上下片各十句六仄韻。

⑵吳江:即吳淞江,又名松江。它源於太湖,往東流經今江蘇吳江、吳縣及今上海的青浦、松江、嘉定等地,匯入黃浦江後東流入海。

⑶垂虹亭:在今江蘇吳江縣垂虹橋上,因橋得名。北宋蘇軾曾攜詞人張先等在亭上置酒吟詠。

⑷今古:指今古人物。

⑸四橋:即吳江甘泉橋,一名第四橋。蘇軾到吳江時曾寫有《青玉案·和賀方回韻送伯固歸吳中故居》詞,詞中有“若到松江呼小渡,莫驚鷗鷺,四橋盡是,老子經行處”等句。

⑹坡仙:即蘇軾,號東坡居士。

⑺凝佇(zhù):有所思慮和期待而久久站立。

⑻鱠(kuài)絲蓴(chún)縷:鱸魚膾和蓴菜絲。此用晉張翰典。《晉書·張翰傳》:“翰因見秋風起,乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴適志,何能羈宦數千裏,以邀名爵乎?’遂命駕而歸。”

⑼九奏:即九成。《初學記》:凡樂作謂之奏,九奏乃終,謂之九成。這裏指演奏虞舜的簫韶之樂。

⑽致湘妃伴侶:引湘水之神虞舜二妃來作伴。

⑾欸(ǎi)乃:船歌。

賞析:

此詞起句說作者佇立江邊,像當年蘇軾臨流喚渡那樣,又在這裏呼船渡江。吳江依然滾滾東流,人事成古今,這個北宋的大文學家早已離開人世。“重喚”二字,表明時間的流逝,人事的變遷,隱含作者對景懷人的寂寞悵惘之感。這句用事自然,筆重意深,推出下面兩句的感嘆:“嘆垂虹亭下,銷磨幾番今古!”垂虹亭下,江流不息,而在這裏吟唱過、盤桓過的今古人物,亦隨着流水而消失。兩句境界蒼茫,上與“重喚”呼應,下引所懷念的人物,結構上起統攝全篇的作用。“依舊四橋風景在,爲問坡仙甚處。但遺愛、沙邊路鷺。”盡是東坡“經行處”的第四橋邊,風景依舊,而曾在江邊呼渡,在亭子上吟唱過的“坡仙”如今不知在何方,所經之處只留下了仁愛。以上皆由蘇軾《青玉案》詞生髮,既切合眼前環境,亦正好抒寫對蘇軾的懷念。一“喚”、一“嘆”、一“問”,筆勢幾番跌宕,詞意步步推進。下面筆勢陡轉,以舒徐的詞筆,描繪日暮江天的景色:天水相接,茫然無際;碧雲散盡,羣峯遠立;暮色蒼茫,江潮漸落。這日暮江天之景,美麗而清冷,曠遠而迷濛,作者佇立其中,在思索,在感嘆,在發問。字字寫景,亦字字言情。一江天、羣山、潮溯聲、落日,無一不融進作者懷人的情思,處處透露出他的落寞悵惘的心境。

過拍之後,即轉入對另一人物的懷念。“恨無人”三句用張翰歸田之典。十年到此,無與爲伍,像張翰那樣淡泊功名、熱愛山林的人再也找不到了。“恨”,憾也,表現他懷人之深切,寫出隱居山林、無人作伴的孤寂,隱含世無同調的感慨。這三句承上片“銷磨”句而來,詞意又推進一步,主題至此而明朗。以下筆勢騰飛,墨彩淋漓,終於唱出了詞章的最高潮:“小轉朱弦彈九奏,擬致湘妃伴侶。”今古人物既然杳無音信、現實中又無人可與爲伍,於是作者想起了化作湘水之神的虞舜二妃:他輕輕地轉動着硃紅色的琴絃,彈奏出虞舜的簫韶之樂,想把湘妃引來作伴。簫韶奏罷,湘妃未降,江天還是那樣曠遠而寂寥。這時皓月當空,薄霧橫江,水中的沙洲罩在淡淡的煙霧之中,顯得朦朧而縹緲。雲煙飄過,皓月如飛,照臨江渚。在薄霧、月色、波光之中,在這個半透明而神祕的夜裏,他彷彿也在升騰,他覺得自己彷彿傳說中那個住在海島上的人那樣,乘着木筏,到達天河。他怕是真的順流而上,侵人鬥牛之宿,把天河中的蛟龍惹怒了。這七句筆飛墨舞,尤爲精彩,把作者孤寂的心境表現得淋滴盡致,顯示出他高度的技巧。雲煙在月邊飄流,故覺月“飛”。“飛”字,既從對面寫雲煙,也從正面寫月亮,它將雲煙、皓月、洲渚組成一幅靈氣飛動的畫面。最後以高歌過江作結,將江流、碧空、羣山、皓月、煙渚,連同作者的琴音、浩嘆和豐高瑰別的聯想留給讀者,讓他們去細細回味。

這首詞以喚渡開始,以渡江結尾,“銷磨”一句,引出對古今風雲人物的懷念,由“喚”而“嘆”"而“向”而“恨”,進而奏蕭韶而致湘妃,若乘槎而犯鬥牛,層層挪展。另外,上片一懷人,一寫景,下片一懷人,一想象,構思奇特,跌宕起伏。劉仙倫在南宋並非赫有名的大詞人,但這首詞確實堪當上乘之作。

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