於五松山贈南陵常贊府拼音版，這首詩作於唐朝安史之亂前夕，是詩人李白由宣城遊銅陵五松山之時，希望獲得常讚的同情與支持所作，下面一起來賞析下吧。
於五松山贈南陵常贊府拼音版
於五松山贈南陵常贊府
唐-李白
wéi cǎo dàng zuò lán ， wéi mù dàng zuò sōng 。
爲草當作蘭，爲木當作鬆。
lán qiū xiāng fēng yuǎn ， sōng hán bù gǎi róng 。
蘭秋香風遠，鬆寒不改容。
sōng lán xiāng yīn yī ， xiāo ài tú fēng róng 。
鬆蘭相因依，蕭艾徒丰茸。
jī yǔ jī bìng shí ， luán yǔ luán tóng zhī 。
雞與雞並食，鸞與鸞同枝。
jiǎn zhū qù shā lì ， dàn yǒu zhū xiāng suí 。
揀珠去沙礫，但有珠相隨。
yuǎn kè tóu míng xián ， zhēn kān xiě huái bào 。
遠客投名賢，真堪寫懷抱。
ruò xī fāng cùn xīn ， dài shuí kě qīng dǎo ?
若惜方寸心，待誰可傾倒?
yú qīng qì zhào xiàng ， biàn yǔ wèi qí xíng 。
虞卿棄趙相，便與魏齊行。
hǎi shàng wǔ bǎi rén ， tóng rì sǐ tián héng 。
海上五百人，同日死田橫。
dāng shí bù hào xián ， qǐ chuán qiān gǔ míng 。
當時不好賢，豈傳千古名。
yuàn jūn tóng xīn rén ， yú wǒ shǎo liú qíng 。
願君同心人，於我少留情。
jì jì huán jì jì ， chū mén mí suǒ shì 。
寂寂還寂寂，出門迷所適。
cháng jiá guī lái hū ， qiū fēng sī guī kè 。
長鋏歸來乎，秋風思歸客。
翻譯：
作草就要作蘭草，作樹就要作松樹。
蘭花幽香，不會因爲風吹就不再散發，松樹遇寒冷而不改容姿。
松樹與蘭草相因相依，蕭艾之類野蒿只是徒然丰茸茂盛。
雞與雞相併而食，鸞鳥與鸞鳥同枝而棲。
揀起珍珠棄去沙礫，人們只要珍珠與己相隨。
遠來的客人投靠名士賢人，真值得他們來傾訴懷抱。
假若憐惜方寸心中所懷，那麼等待何人可盡數傾倒?
虞卿甘願放棄相國之位，在魏齊有難之時與他一同出行。
海上那五百壯士，聽說田橫已死，同日裏一起自殺。
如果他們不喜好賢才，哪能流傳下來這千古名聲。
希望您這與我同心同德之人，對我稍加留意與眷顧。
寂寞啊十萬分的寂寞，剛一出門便迷失方向不知走向何方!
彈劍高吟“長鋏歸來乎!無以爲家”，秋風起我思家之情愈發濃烈。
註釋：
五松山：在今安徽銅陵西北。南陵：縣名，今屬安徽。常贊府：名常贊，南陵縣丞。
因依：依靠。
蕭艾：野蒿，臭草，常用以比喻不肖小人。丰茸：茂盛。茸：細密貌。
“虞卿”二句：事見《史記·範睢傳》：秦相範睢的仇人魏齊逃亡至趙國，秦昭王逼趙王送魏齊頭至秦。否則就出兵攻趙。趙孝成王急忙追捕魏齊。魏齊夜見趙相虞卿。虞卿估計說服不了趙王，乃解其相印，連夜與魏齊一同出逃。
“海上”二句：事見《史記·田儋傳》：劉邦滅項羽稱帝后，項羽部下田橫率五百人逃入海中小島，不肯歸降。劉邦使赦田橫罪而召之，橫未至洛陽即自殺，其部下五百人聞之，皆跳海自殺。
適：往，到。
“長鋏”句：事見《戰國策·齊策四》：齊人馮諼爲孟嘗君食客，初不受重視，三次倚柱彈劍而歌：“長鋏歸來乎，食無魚!”“長鋏歸來乎，出無車!””長鋏歸來乎，無以爲家!”盂嘗君都滿足了他的要求。後馮諼出大力報效孟嘗君。鋏：劍。
“秋風”句：晉人張翰見秋風起，思故鄉菰菜、尊羹、鱸魚膾，辭官回鄉。
賞析：
這是一首藝術上頗具特色的詩。
特色一：託物寓意，鬆蘭明志。這首詩首句就高歌“爲草當作蘭，爲木當作鬆”，極度讚美“蘭幽香風遠，鬆寒不改容”的高潔傲岸的節操。讚頌之情，意猶未盡，詩人又盛讚孤高的鸞風、明潔的珍珠，並以形陋質卑的蕭艾、雞、沙礫等物與之對比映襯，越發使得蘭鬆等物的高風亮節、清操美德熠熠發光。在讚美和鄙視中，詩人託物寓意，形象地表明瞭自己峻潔孤高的心跡和晚節。表明了自己憤世嫉俗、不與卑劣小人同流合污的傲骨。
特色二：借事抒懷，用典表情。詩人長安被黜之後，浪跡天下多年，而今流落江南，正處於“寂寂還寂寂”的無路可走的寂寞痛苦境況中。詩人慾向常贊府傾訴衷腸、一吐懷抱，以求得知己好友的同情和支持。詩中就借古事，用典故，較好地抒發了這種沉鬱深擎的感情。
詩中先敘述詩人與常贊府爲鬆蘭之交，視爲同心之人並希望得到援引，最後述說寂寞與思歸之情。塑造了詩人峻潔孤高的自我形象，抒發了好賢、思賢之情。
