今天看看爸爸身上什麼東西值得關注。
父親給孩子的，大都是“原則”
也許是上古時代基因的選擇保留結果，或者說生物學的遺傳太神奇。雄性生來具有對目標、核心、重點等原則性問題的直接興趣，性別差異使雄性的目標指向比雌性更突出。
譬如，突然面對獵物，能抓到什麼武器就用什麼，至於哪個更好用的問題則直接飄過。
這種情況在現代生活的家庭中的依然存在，而且表現得更有趣。
譬如，雨天孩子下樓買鹽，父親只有一句話：去吧，別淋溼了！
爸爸對感冒、沒換洗衣服等問題的認識是，只要別淋溼就都不存在；至於你用什麼方式保持不被淋溼，那麼大孩子了自己想去唄。
而媽媽語言和行爲往往要比爸爸多。可能是剛拿了傘又放回去，或者還會說“風大，還是穿雨衣吧；換涼鞋啊，褲腿挽起來，拿點零錢別帶錢包了。”
可以對照一下，同樣是指令性語言，父親的指令明顯更容易接受——因爲操作時間充沛；而同樣時間裏，要順利完成媽媽的那一堆指令，一定是手忙腳亂。
心理學常識告訴我們，正常人的行爲和心理具有一致性。
手忙腳亂一定會導致心煩！接下來......秒懂！
父親“懶”，孩子能得到更多試錯機會
那麼，父親只給出一個簡單明晰的原則後，大把的時間裏，孩子會做些什麼？
對此，年輕的媽媽抱怨最多的詞彙是：瞎鬧、胡整、亂來、沒邊兒……
是的，媽媽眼裏熊孩子的這些行爲，心理學的意義卻非常之大，它們都被稱爲：試錯！
試錯也叫試誤，是動物基本的學習方式。
美國教育心理學牛人桑代克(E.L. Thorndike1874—1949)曾做過一個讓餓貓逃出“問題箱”的經典實驗，簡單說，就是讓動物是通過反覆嘗試錯誤而獲得經驗。
所以，“懶惰的”父親可以給孩子留足主動探索和豐富感知的條件。
大量試錯的結果通常伴隨着常識豐富、認知準確、邊界清晰、創新能力等特點，這種主動探索滿足後帶來的快樂情緒體驗，又會提升孩子進一步學習的興趣。而媽媽們可能因“過度保護”隔絕了孩子們試錯的機會。
這裏，有必要對試錯和危險做個解釋。
雄性的保護是力量型和粗糙型的，但是母性的保護特點卻是本能和無微不至。父親對孩子的“危險行爲”滿不在乎的原因，也許是其能力儲備充足。
譬如說把孩子拋高高，母親會以自身力量來評價安全程度，認爲危險。但是在爸爸眼裏扔幾下這20多斤的小肉球兒根本就不是問題。
好了，再聊下去就是夫妻相處的心理學內容了，以後再說。
父親是孩子社會化的基本參照
從孩子一出生，他的發展方向就已經確定了：社會化。
他的成長過程，就是打破一個又一個時空的限制（遠跑晚睡）、安全的限制（能力發育）、自我的限制（邊界感）等等限制，最終成爲一個社會化的人。
而爸爸恰恰擁有、並且可以隨時提供生存和社會化的具體能力。
這就是爲什麼孩子越大跟爸爸交流的越多，走得越近的原因。
譬如力量條件，孩子需要大量的肢體對抗遊戲，以便於隨時瞭解自己的發育程度；再譬如技術傳授，爸爸在工程、維修，甚至野營、釣魚上做的確實要比媽媽做的更賞心悅目。
社會化本身需要面對複雜環境去解決問題，所以知識面廣泛就凸顯出價值，而天文、飛行、航海、歷史、地理往往是父親的強項。結果就不用多說了。
其實每個媽媽都要做個心理準備：給孩子的關心和保護，只能談不同階段和不同程度。
儘管在你眼裏他仍舊是個肉嘟嘟扎進懷裏吃奶的孩子，但其實骨子裏他從呼吸第一口空氣開始，就一直在準備未來的飛翔。而爸爸也是一樣，只不過就是從媽媽懷裏接過來，再多陪幾天、再送的更遠一點兒。
上面三個特點雖然是從大多數爸爸身上總結的，但使用起來絕不是爸爸的專利。
媽媽們不用糾結單親家庭，不用顧忌角色缺位，自己若做到這些，也會有同樣的好效果。
這是今天最後要表明的態度。
要了解孩子心理，必須知道皮亞傑；要引導孩子學習，避不開桑代克。桑代克的學術造詣，可能除了皮亞傑之外，再無人能及。
