思想品德（Moral education）是爲初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程。
思想品德是一個多要素的綜合系統，是人們在一定的思想的指導下，在品德行爲中表現出來的較爲穩定的心理特點、思想傾向和行爲習慣的總和。它與一定的經濟活動、政治活動、道德風尚及風俗習慣相聯繫，受到社會發展水平的制約。思想品德是意識行爲方面的，也是政治道德方面的。思想品德教育的實質是將一定社會的思想道德轉化爲受教育者個體的思想道德。學生良好思想品德的培養是學校德育的重要目標，學校德育是中小學生形成良好思想品德的重要途徑。
據教育部網站消息，教育部辦公廳日前發佈了《關於2016年中小學教學用書有關事項的通知》。《通知》明確，從2016年起，將義務教育小學和初中起始年級“品德與生活”、"品德與社會“、“思想品德”教材名稱統一更改爲“道德與法治”。
內涵
基本要素
思想品德的基本要素包含受教育者的道德認識、道德情感、道德意志和道德行爲，簡稱知、情、意、行。
道德認識
道德認識是人們對是非善惡的認識和評價以及在此基礎上形成的道德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。
道德情感
道德情感是人們對客觀事物做是非、善惡判斷時引起的內心體驗，表現爲人們對客觀事物的愛憎、好惡的態度。品德情感是學生產生品德行爲的內在動力，是實現執行轉化的催化劑。
道德意志
道德意志是人們爲實現一定的品德行爲目的所做出的自覺而頑強的努力。品德意志是調節學生品德行爲的精神力量。
道德行爲
道德行爲是通過實踐或練習形成的，是實現品德認識、情感以及由品德需要產生品德動機的行爲定向及外部表現。品德行爲是衡量品德水平的重要標誌，是衡量少年兒童認識與修養水平高低的重要標誌。
形成基礎
1、個人特質
思想旗幟
思想旗幟
2、家庭
3、教育
4、懲罰與獎勵
5、校風
6、大衆傳媒與輿論
7、法律道德
結構
思想品德結構是一個以世界觀爲核心，由心理、思想和行爲三個子系統及其多種要素按一定的方式聯結起來，具有穩定傾向的多維立體結構。
意義
從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峯、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關於大學生政治、思想、道德品質修養和心理行爲訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課，對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啓迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。
從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，爲大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮鬥創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施。
（一）堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特徵相統一
本課程要講述馬克思主義的基本觀點，特別是鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，緊密聯繫我國社會主義現代化建設的實際，與時俱進地充實和調整教學內容，體現當今世界和我國發展的時代特徵，顯示馬克思主義科學理論的強大力量。
（二）加強思想政治方向的引導與注重學生成長的特點相結合
本課程要重視高中學生在心理、智力、體能等方面的發展潛力，針對其思想活動的多變性、可塑性等特點，在尊重學生個性差異和各種生活關切的同時，恰當地採取釋疑解惑、循循善誘的方式，幫助他們認同正確的價值標準、把握正確的政治方向。
（三）構建以生活爲基礎、以學科知識爲支撐的課程模塊
本課程要立足於學生現實的生活經驗，着眼於學生的發展需求，把理論觀點的闡述寓於社會生活的主題之中，構建學科知識與生活現象、理論邏輯與生活邏輯有機結合的課程模塊；在開設必修課程的同時，提供具有拓展性和應用性的選修課程，以滿足學生髮展的不同需要。
（四）強調課程實施的實踐性和開放性
本課程要引領學生在認識社會、適應社會、融入社會的實踐活動中，感受經濟、政治、文化各個領域應用知識的價值和理性思考的意義；關注學生的情感、態度和行爲表現，倡導開放互動的教學方式與合作探究的學習方式；使學生在充滿教學民主的過程中，提高主動學習和發展的能力。
（五）建立促進發展的課程評價機制
本課程要改變過分注重知識性和單一的紙筆測驗的評價方式，立足思想政治素質的提高，建立能夠激勵學生不斷進步的評價機制。既要考評學生掌握和運用相關知識的水平和能力，更要考查他們的思想發生積極變化的過程，採用多種方式，全面反映學生思想政治素質的發展狀況。
由於思想道德修養課涉及的內容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學好它，掌握它，並用於指導人生，就必須要有科學的態度和正確的方法。
第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：“主義譬如一面旗幟。”科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝着正確目標衝鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法，回答和解決在青年學生中具有普遍性的“熱點”、“難點”問題，形成了一整套思想道德修養理論。學習思想道德修養課，首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義爲核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，並能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養課的基礎，它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。
第二，要注重理論聯繫實際，在比較與鑑別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯繫實際，在比較與鑑別中學習。這對於置身於社會轉型期，面臨着多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤爲重要。理論聯繫實際包括兩個方面的內容，一方面是聯繫改革開放的社會實際，一方面是聯繫自己的思想實際。在比較與鑑別中學習，主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁複雜的政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，並在分析與比較中，在評價與鑑別中選擇和確立爲有中國特色社會主義而奮鬥的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。
第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，爲什麼這樣做，以及怎樣做的道理。大學生通過學習討論掌握了這些道理，就謂這“知”。但獲“知”並不是思想道德修養的最終目的，獲“知”的目的是爲了“行”，是爲了“踐履”。中國古代思想家早就指出，“不行不爲真知”。因此，知行統一，注重踐履，就成爲這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對“知”的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。
