克爾地方，有一位道土，修道十分虔誠。有一天，來了一位遠客，在他家裏住下。這位道士端了一盤棗子來招待他。客人吃着，覺得棗子的味道香甜可口。那一盤棗子，片刻之間，便吃得乾乾淨淨。
客人對主人說道：“這種棗子，肉軟味甜。我們的家鄉，沒有出產，我從來沒有吃過像這樣好的棗子。我很想帶些種子，到我的家鄉去栽種。請你給我一些種子，並且教我栽種的方法，”
道士說道：“栽種幾棵棗樹，那是最容易不過的事。只恐怕你的家鄉不適宜種棗樹啊!況且你的家鄉，既有很多果木，何必又需要棗樹呢?棗子是堅硬而不易消化的東西，有什麼稀奇?一個人的慾望，不宜過奢，應該有個止境纔好。”
道土說的話，都是希伯來文，響亮而且動聽，那位客人，非常羨慕，勉強學了幾天，結果，似是而非地學了幾句。
道士說道：“你不應該丟了自己的話，另去學一種話，不要像那烏鴉一樣自討苦吃。”
客人問道：“烏鴉怎樣自討苦吃?”
道士講烏鴉的：“有一隻烏鴉，看見竹雞走路活潑，舉止漂亮，非常羨慕，天天學竹雞走路，處處模仿竹雞的舉動。過了不少時間，烏鴉覺得渾身發痛，相距學會竹雞走路的目的還差很遠，便決意不學了，想恢復原來的習慣。但是，烏鴉的腳，已經不似當日的靈活了。走動起來，很覺困難，而且姿勢非常難看。所以，大家都嘲笑烏鴉。”
“我舉這個例子向你解釋我對你的意見：你拋棄了自己本來的語言，而去講不適合你講的希伯來話。我擔心你說不好希伯來話反而忘了自己的本語。常言說，強制自己去做不是分內所應做的事，這是愚蠢的。”
尺有所長，寸有所短，大千世界，人生各異，人與人之間，註定存在着職位高低之分;生活與生活之間，註定存在着貧富貴賤之分。因地制宜，量體裁衣，不必讓自己陷在無謂的煩惱裏，立足腳下的土地無論貧富豐饒，適合生長就好;找準自己的方位，一路開心就好。
