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懂道理,做不到?八大工具爲您的自我“加油”!

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現代人的一大特點:讀很多書、懂很多道理,但是在生活中、工作中仍舊倍感壓力、苦苦掙扎,對改變現實感到深深的無力,甚至覺得改變是一種奢望,就這樣年復一年、日復一日……


文 | 羅玲 圖 | 網絡 編 | 叮噹

懂道理,做不到?八大工具爲您的自我“加油”!

古人講修行,只懂了不夠,要去“行”,所有的修行方法,都是要人親身做到,去做了,纔是身心合一,纔有用。

這也是我最近很大的一個感受。我向來行動力比較差。我過去一直很重視頭腦,現在逐漸認識到,身體力行,也可以反過來促進頭腦的改變。

最近關於冥想和正念禪修對人有好處的研究特別多,對身心有益,又不需要任何投資。所以,在過去的幾年裏,我也開始了很多嘗試:

1 關注呼吸

呼吸可以比較方便地把你的注意力轉向自己的身體。通常,呼吸是在你的意識監控範圍之外,自動進行的。關注它,你會發現,你的頭腦意識並非你的一切,你的身體在意識之外在自主地做着很多事情。

懂道理,做不到?八大工具爲您的自我“加油”! 第2張

從腦神經學角度解釋,“當你呼吸時,會先激活交感神經,然後激活副交感神經。”(《冥想5分鐘等於熟睡一小時》p.59)這兩者好比是油門和剎車,當它們得到整合時,人會感受到既活躍、又安寧的狀態。

對呼吸的關注,我們可以坐下來正式去做,也可以隨時做。比如,當你等電梯時、在公交車上、開車堵車時……任何邊角料時間,都可以用來觀呼吸。當你疲憊、緊張、煩躁、有壓力時,這也是最快捷的調整方法。

比如,每次,當你的忍耐極限被孩子挑戰,情緒要爆發時,可以嘗試深呼吸幾次,深呼吸時,把注意力放在呼吸上,然後,再對孩子做出反應。

我一直認爲,家長可以、並且也有必要表露真實情感,因爲孩子需要得到你的真實反饋,但家長要有控制地生氣、表露情感。

有控制和沒控制之間,只有幾個深呼吸的距離!

而無數次短暫的關注呼吸,積累起來,你就是在不斷優化你的大腦!

懂道理,做不到?八大工具爲您的自我“加油”! 第3張

2
掃描身體

依次把注意力放在自己身體的各個部位上。可以默唸放鬆這放鬆那、或關注這關注那,也可以想象身體各部位依次亮起來。有時,一些形象的圖景想象,或許會幫你,因爲當想着畫面時,你必然在啓動右腦。

我的體會是,這個身體掃描,大概是剛接觸冥想或禪修的人,感覺最難最枯燥的一部分。因爲最初嘗試時,你可能對身體的各個部位幾乎沒有任何感覺。這種感覺的空白很容易讓人抓狂,覺得自己是在白費時間。我承認,這也是我自己做的比較少的一個環節。

我們爲什麼還要做這個呢?因爲,身體,就是我們心靈的家!

我們常說身心合一,我們的身體和心之間的距離最近,比起身體的感知,大腦就略顯遲鈍。很多細微的情緒、潛意識裏的東西,都是身體先覺察到,然後大腦才意識到。但是,在生活中,我們都過於依賴大腦,忽視身體的感覺。隨着年齡增長,我們跟身體的連接變得越來越少。

現在我常說,給自己愛的油罐加油,關注你的身體,就是一個非常有效的“加油”方法!

我們每天把所有的時間,都花費在了外面的世界上,現在,是時候抽出一丁點時間,對你的身體去關注、感受、接納、感謝、愛!你的身體值得擁有!

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3
回顧並構想美好童年

現在大家常說,我們的很多心理問題來自原生家庭。我想補充的是,首先,要承認每個人的成長,不可避免地有家族基因、家庭文化的影響。其次,很多研究表明,童年的創傷,如父母離婚等,對孩子當時的童年生活會有影響,但對他在成人後的人格影響不大。家庭創傷的影響沒有基因的影響大。(《認識自己,接納自己》p.191)研究的結論是——你寧可怪罪你的基因,也不要怪罪你父母的養育方式!

並且,對童年不愉快經歷的回顧,本身不會起到療愈作用,真正有作用的是:分析自己現在心理和行爲的模式跟自己成長經歷的關係,就是說,找到源頭,以改變這一模式。

所以,對於感覺自己成長中有很多不愉快經歷的成人來說,對於我們任何一個普通人也同樣,我建議:

找時間多回顧童年時美好的經歷;

在冥想時,去想象自己身處一個虛擬的完美的童年!就是說,在你的頭腦裏,重新勾畫一個美好的童年。在這個不斷勾畫過程裏,你不僅在安撫你的內在小孩,同時,你也在給你的內在父母升級。

有時,我們的想象力有限,你會覺得難以構想完美童年。那麼,說個好操作的方法——跟孩子一起共讀美好的繪本!好的故事,就是帶你一起進行一次情感歷程,就是帶你在冥想!

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4
想美事兒

品味美好。在空閒時間裏,多回味發生過的美好感受。

展望你所能想到的最好的個人未來。不是想現實的未來,而是想你希望的未來、你的最佳未來。

重新包裝過去的不愉快經歷。在接納事實的基礎上,重新包裝,賦予事件更多的積極意義。比如:從中得到什麼經驗和成長;用幽默方式詮釋、自嘲;給每個不愉快的事情搭配一個有些關聯的、愉快的回憶……

5
善意冥想、慈愛禪修

這個也可以有各種方式,可以很靈活去做。稍正式一些的做法是:

先關注呼吸;然後把注意力放在心臟部位,或者把手放在胸口,這時,想一些能讓你產生愛意的事情,感受到對自己的愛意;然後,想象面前有一個你現在最愛的人,想象自己的愛意和善意或美好祝福意願,像一陣淡淡的白霧、或白光、暖流、或微笑的能量、或PM2.5爲零的清新空氣……從自己這裏,傳到你摯愛的這個人身上;再依次想象,你的愛和善意,傳給了普通一些的熟人朋友、陌生人、你討厭的人……最後傳給了所有的人。

在這個想象的過程中,你可以編一些美好的話語伴隨着。

其實在生活中,除了這樣稍正式地做善意冥想,還可以隨時隨地在頭腦中擴散你的愛和善意。比如,在坐公交車地鐵時,你可以想,你的善意擴散到了車廂裏的每個人;在去購物時,你可以祝福所有在商場裏購物的人都購物順利,祝福商家營業愉快(可以共贏吧?);在接孩子時,觀想每個家庭都和睦、孩子都好好成長……

我鼓勵大家把這種冥想多多嘗試!有空就做稍正式些的,沒空就利用當下的場景和事件,靈活去做。你一定會受益!

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6
“每個人都是你自己”觀想法

我很早寫過一篇文章,叫《每個人都是你自己》,"每個人都是你自己"就可以當作一種觀想的方法。我們看周圍的人,想象那是你,在不同的年齡、扮作不同的身份,在做事。這種想象,就是在調動同理心。有這個同理心爲基礎,你再做慈愛、善意的禪修和冥想,就會更容易些。

如果覺得這樣有難度,也可以退一步,看着周圍的人,不必想象那是你,只是去推測他的生活狀態、人際環境和個人歷史,並儘量總結你們的共同點。比如,想,他跟我一樣,也有父母;他跟我一樣,也有工作中的各種收穫和麻煩;他跟我一樣,也要忙家務;他和我一樣,體內都有個原始人……

我們每個人可以真正稱其爲“自己”的,只是你的一小部分,這種視角,可以幫你更經常地把“我”看作“我們”。這樣,你不僅能改善人際關係,更能提升幸福感!

7
寫日記、做情緒總結

寫只給自己看的日記。首先,這給自己一個機會,毫無顧忌地談論自己!研究表明,僅僅是談論自己,就可以讓人產生舒適感和滿足感。(《演講中最重要的事》p.64)而經驗告訴我們,跟別人談論自己不見得有很美妙的結果!所以辦法就是,跟自己談論自己!

另外,寫日記,因爲不擔心被評判,所以是一個很誠實的自我覺知的過程。如果你嫌寫日記太麻煩,那也可以換一種方式:比如,利用幾分鐘的空閒時間,回顧一下剛過去的半天時間裏,你都經歷了哪些情緒變化。你的腦子裏,好像有個財經評論員在點評今天的大盤、或者像天氣預報員在總結今天的天氣一樣,用旁觀者的語調把你的情緒總結一下,只總結,不評判。

懂道理,做不到?八大工具爲您的自我“加油”! 第7張

總結時,最好把“我很生氣”這樣的話,換成“我感受到了一陣生氣的情緒”。這樣,讓你自己跟情緒保持一些距離,這會給你增強掌控感。

我們都要提醒自己——情緒只是浮雲,它隨來隨走。

我的確覺得,情緒就是你內在世界的天氣!它不是你,它會過去,其實它比天氣更好,因爲你幾乎可以改變它!

你不必強迫自己一定要多久寫一次日記、多久總結,你只要想起來,就嘗試一下。每一次這種微型回顧,都會幫你對自己的認識變得更清晰!

8
正念生活

正念,mindfulness,這個詞來自佛教。八十年代後,西方心理學者對其進行了大量研究,逐漸發展出以正念爲基礎的各種心理療法。

對正念,我的比較簡單的理解,就是兩點:

在做事時,專注於眼下的事情,放空頭腦,不做評判,不胡思亂想,認真品味感受;

有覺知,就是清醒地知道自己在做什麼、想什麼。

正念背後的道理是什麼呢?這要從人的大腦的思維習慣說起。

我們常說:“過度醫療”、“過度包裝”,現代的研究認爲,人的大腦有“過度思考”的習慣,這是在千百萬年進化過程中形成的。

比如,當我們腦子裏出現一種情緒,特別是負面的情緒時,我們的大腦會立刻進入備戰模式,它開始積極地去分析思考:原因、對策、可能的後果、過去的歷史、下結論貼標籤等等。這是一個自動的、瞬間完成的過程,然後不斷生產出一堆想法和情緒的“垃圾”——各種擔憂、自責、抱怨、恐懼……結果,一點點捕風捉影的微小情緒,就會像滾雪球一樣,越滾越大,自我繁殖,最後變成漫天陰雲密佈,而你,無辜的你,可能根本都不清楚,自己的情緒天空,怎麼會如此混亂不堪!

懂道理,做不到?八大工具爲您的自我“加油”! 第8張

當然很多時候,大腦的這種能力是有用的,沒有這個,我們什麼也做不成。(所以,我們的大腦還是需要比阿甘和幼兒的大腦稍微再忙碌一點點)

而正念禪修所做的,就是訓練你的大腦,讓它可以保持清醒,能更加自如地“換擋”——在必要時,從備戰忙亂模式,調整成開放、中性、感知的“存在模式”。

具體怎樣做呢?

正念禪修有很多正式的做法。我只分享我個人體會過的、最簡單便捷的做法。

除了前面提過的呼吸與身體掃描,我覺得比較好操作的還有:走路、吃東西。正念走路,有人稱爲行禪,簡單說就是在步行時,專注去體會身體的動作。至於吃東西,我曾看到過“葡萄乾禪修”、“巧克力禪修”的說法,籠統地說,就是在你吃任何東西時,好好去品味你的食物,把每一口都當作極其昂貴的一次體驗!一行禪師專門寫過一本《蘋果禪》。

另外對於吃東西,建議大家偷偷跟自己的孩子好好學一學!

走路和吃東西,之所以可以練習正念,就是因爲這兩樣跟呼吸同樣,是最容易被我們忽視的事情。我們做得太多,以至於我們是在不過腦子、自動去做。而正念的意義,正是把你的大腦,從自動導航狀態,調整到意識臨在的狀態。

此外,你當然可以在生活中任何一個例行公事的小環節上,去練習,比如,帶着正念去刷牙、洗碗……每一個微小的事情,都可以變成你的一個正念禪修!

除了利用各種小事,另一種方法是,每次關注不同的一個感官。比如,你可以用幾分鐘,閉上眼睛,只關注自己的聽覺,去認真感受自己所聽到的一切聲音。你還可以把聽到的真實聲音,和腦子裏的獨白做一下比較,也許你會發現,自己腦子裏畫外音真的很多,比聽到的聲音還多!

再如,你可以環顧四周,感受一下所看見東西的顏色。這個可以跟孩子一起玩:找找看,我們周圍有哪些黑色?綠色?有沒有你叫不出名字的顏色?

訓練正念的另一個小方法,是改變習慣。我們的習慣,使得我們常常處於自動模式,改變一下這些小習慣,你的大腦就被迫重新調動起來,去感受。我們度假、旅行,之所以有放鬆休養的作用,就是這個道理。所以,你在發愁度假旅遊預算不足嗎?重磅好消息——改變小習慣,度假又省錢!

懂道理,做不到?八大工具爲您的自我“加油”! 第9張

小結

關於冥想和正念,寫了這麼多,或許大家想問,究竟爲什麼要做這些呢?

冥想和正念對於身心的益處,有很多研究結果,這裏不多寫了,有興趣的朋友可以找書看。

從理論上講,你每一次微小的努力,都是在優化你的大腦。如果能堅持一段時間,那麼,你的大腦的習慣真的會有所改變,你頭腦裏的優先默認狀態,可以更多地從輕微的憂慮、恐懼、戒備狀態,向放鬆、平和、快樂的狀態調整,在一天裏,你會比過去有更多時間處於良好的心理狀態。

比如說,我估計很多人都跟我一樣,在平時沒什麼事時,狀態很好,但是,當面臨一些有點壓力的事務,或是帶孩子時孩子有些狀況,或是有幾件事情趕在一起,這時,我的“心理表情”就會變成輕微的“皺眉”狀態!在過去,我很少能察覺到這個變化,結果這種狀態就會持續一段,持續久了,即使本來沒什麼事,也會感覺心力憔悴。

現在,這種“心理緊皺”仍然會出現,不過,頻率更少,並且最重要的是,我可以發現它!當我感覺到它時,我可以有意識地舒緩一下,把心理狀態從輕微焦慮調整到中性狀態。這,看似小事,其實會給你的生活帶來極大的變化!你自己的身心受益,你的孩子和家人都會受益。哦,對了,你的容顏也會受益——心理皺眉,表情也很難舒展啊。

其他的益處當然還有很多!

懂道理,做不到?八大工具爲您的自我“加油”! 第10張

冥想和正念,並不是讓你麻木、否認事實、逃避不解決。相反,當人的心理能更多地處於開放、中性、客觀的狀態時,我們不僅對事物可以看得更清晰,也能頭腦更靈活、更富於創造性。所以,通常這會幫你把事情處理得更好。

同時,你所感受到的世界,會跟過去有很大不同!當我們的大腦處於自動導航狀態時,我們就好比是木偶匹諾曹——你也在做事,但缺少心或者說靈魂的投入。這樣敷衍着渡過的時間,我們真的不好說是紮紮實實地渡過了。我們心猿意馬思緒狂奔,唯獨沒在當下!那天我寫,我們常教訓孩子要抓緊時間,其實需知,時刻都沉浸在當下的幼兒,纔是真正的“抓緊”了時間!

“所謂修身在正其心者,身有所忿懥(zhi4),則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。”——《大學》

可見,古人深知,人們是多麼經常地處於情緒的風暴中,難以端正、清明。

而這裏的心不在焉,說的就是我前面寫的情況。

當我們經過一些練習

逐漸改變了大腦心不在焉的習慣

我們就開始真正地看見、聽見、感知到這個世界

是爲正心、修身的第一步

這也將是你積極、美好、幸福生活的開端

最好的世界

不在另一個時空

不在別的國家城市

就在你的眼前

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