1、高山仰止，景行行止。(詩經·小雅·車轄)
2、他山之石，可以攻玉。 (詩經·小雅·鶴鳴)
3、言之無文，行而不遠。 (左傳)
4、人非聖賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。 (左傳)
5、合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於壘土;千里之行，始於足下。 (老子)
6、言必信，行必果。 (論語·子路)
7、仰之彌高，鑽之彌堅。 (論語·子罕)
8、工欲善其事，必先利其器。 (論語·衛靈公)
10、歲寒，然後知松柏之後凋也。 (論語·子罕)
11、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 (論語·子罕)
12、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 (論語·子路)
13、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。 (論語·述而)
14、凡事預則立，不預則廢。 (禮記·中庸)
15、學然後知不足，教然後知困。 (禮記·學記)
16、獨學而無友，則孤陋而寡聞。 (禮記·雜記)
17、玉不琢，不成器;人不學，不知道。 (禮記·學記)
18、窮則獨善其身，達則兼濟天下。 (孟子·盡心上)
19、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)
20、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (莊子)
古詩詞名句二21、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)
22、臨淵羨魚，不如退而結網。 (淮南子·說林訓)
23、衆口鑠金，積毀銷骨。 (史記·張儀列傳)
24、桃李不言，下自成蹊。 (史記·李將軍傳)
25、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。 (史記·留侯世家)
26、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。 (史記)
27、水至清則無魚，人至察則無徒。(漢書·東方朔傳)
28、失之東隅，收之桑榆。 (後漢書·馮異傳)
29、精誠所至，金石爲開。 (後漢書·廣陵思王荊傳)
30、盛名之下，其實難副。 (後漢書·黃瓊傳)
31、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。 (曹操·龜雖壽)
32、非學無以廣才，非志無以成學。 (三國·諸葛亮·誡子書)
33、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 (三國·諸葛亮·誡子書)
34、兼聽則明，偏信則闇。 (宋·司馬光· 資治通鑑)
35、由儉入奢易，由奢入儉難。 (宋·司馬光· 訓儉示康)
36、不憤不啓，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。(論語)
37、博觀而約取，厚積而薄發。 (宋·蘇軾)
38、言之者無罪，聞之者足以戒。(毛詩)
39、信言不美，美言不信。(老子)
40.子曰:' 不患人知不己知，患其不能也。”
古詩詞名句三41.凡事預則立，不預則費。
42.好學近乎智，知恥近乎勇。
43.好學而無友，則孤陋寡聞。
44.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
45.愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。
46.窮則獨善其身，達則兼善天下。
47.得到者多助，失道者寡助。
48.以其昏昏，使人昭昭。
49.蓬生麻中，不扶自直;白沙在捏，與之俱黑。
50.精城所至，金石爲開。
51.水至清則無魚，人至察則無徒。
52.子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”《論語爲政》
53.子曰:' 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”
54. 天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。(老子)
55.桃李不言，下自成蹊。
56.讀書百遍，其義自見。
57.己所不欲，勿施於人。
58.皮之不存，毛將焉附。
59.亡羊補牢，猶未爲晚。
60.蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。
61.運籌於帷幄之中，決勝於千里之外。
62.老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青雲之志。
63.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪藏膽，三千越甲可吞吳。
