親嘗湯藥
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，爲薄太后所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽爲“文景之治”。
齧指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裏來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便揹着柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他爲“宗聖”。
百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常採野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之衆，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃着豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，爲父母親去負米，哪裏能夠再得呢？”孔子讚揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！”（《孔子家語·致思》）
蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾讚揚他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿着用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨着打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿羣中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳爲雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，爲躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿着五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次爲雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
1、做爲一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
2、重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
3、在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根
4、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
5、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂
6、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（意大利）亞米契斯
7、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
8、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
9、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
10、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
11、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
12、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
13、無父無君，是禽獸也。——孟子
14、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德
15、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
16、天地之性，人爲貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
17、侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清
18、事親以敬，美過三牲。——摯虞
19、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
20、失去了慈母便像花插在瓶子裏，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍
21、年老受尊敬是出現在人類社會裏的第一種特權。——（法）拉法格
22、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。
23、母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
24、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·爲政》
25、慢人親者，不敬其親者也。——《三國志·魏書》
26、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
27、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
29、父母者，人之本也。——司馬遷
30、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。——李毓秀《弟子規》
手抄報三：孝敬父母的詩詞
《遊子吟》
孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
《送張參明經舉兼向涇州覲省》
孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前。
孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。
泛舟江上別，誰不仰神仙。
《誰氏子》
韓愈
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼餘心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
《燕詩示劉叟》
白居易
樑上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。
青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來往，猶恐巢中飢。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。
舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢裏，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。
思爾爲雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
