嶽成、嶽康、嶽星、嶽翰、嶽晸、嶽若、嶽鳴、嶽朋、嶽斌、嶽樑、嶽棟、嶽維
嶽啓、嶽克、嶽倫、嶽翔、嶽旭、嶽鵬、嶽澤、嶽朗、嶽伯、嶽昮、嶽晉、嶽晟
嶽誠、嶽先、嶽敬、嶽震、嶽振、嶽壯、嶽會、嶽思、嶽羣、嶽豪、嶽心、嶽邦
嶽承、嶽樂、嶽宏、嶽言、嶽旲、嶽旻、嶽昊、嶽天、嶽達、嶽安、嶽巖、嶽中
嶽茂、嶽進、嶽林、嶽有、嶽堅、嶽和、嶽彪、嶽博、嶽泰、嶽盛、嶽振、嶽明
嶽永、嶽健、嶽世、嶽廣、嶽志、嶽義、嶽興、嶽良、嶽海、嶽山、嶽仁、嶽波
嶽寧、嶽行、嶽時、嶽志、嶽忠、嶽思、嶽紹、嶽功、嶽鬆、嶽善、嶽厚、嶽慶
嶽磊、嶽民、嶽友、嶽裕、嶽河、嶽哲、嶽江、嶽超、嶽炎、嶽德、嶽彰、嶽徵
嶽律、嶽晨、嶽辰、嶽士、嶽以、嶽建、岳家、嶽致、嶽煜、嶽煊、嶽炎、嶽波
嶽寧、嶽貴、嶽福、嶽生、嶽龍、嶽元、嶽全、嶽國、嶽勝、嶽學、嶽祥、嶽才
嶽發、嶽武、嶽新、嶽利、嶽清、岳飛、嶽彬、嶽富、嶽順、嶽信、嶽子、嶽傑
嶽濤、嶽昌、嶽成、嶽康
嶽俊衡：睿智俊偉，權衡天下;俊，指傑出，卓越;權衡，掌管裁決權。
嶽昊陽：廣遠深邃，如日中天;浩大遼遠，欣欣向榮。
嶽胤祥：寓意：擁有金錢與權力。
嶽焜煊：焜和煊是火光和光盛的意思，也可作其它的焜和煊。
嶽善琦：齊字可以替換成別的齊。
嶽興堯：舜是堯舜之舜，啓舜就是希望寶寶能像舜那樣有成就。
嶽伯懿：懿是品德美好、高尚的意思。
嶽伯毅：毅就是毅力。
嶽峻熙：峻：高大威猛;熙：前途一片光明。
嶽嘉懿：嘉：美好;懿：美好。
嶽煜城：照耀城市。
嶽懿軒：懿：美好;軒：氣宇軒昂。
嶽瑞霖：寓意：吉祥的甘露。
嶽明哲：寓意：擁有聰明的智慧。
嶽天翊：有翱翔天際，大展宏圖之意。
嶽凱瑞：寓意：吉祥 幸福 安康。
嶽健雄：寓意：身體強健的男子漢。
嶽耀傑：寓意：才能出衆的英傑。
嶽瀟然：寓意：自然脫俗，瀟灑大方。
嶽子涵：取自“子部京涵”寓意： 擁有光明的前途與博大的胸懷。
嶽越彬：寓意：博學文雅，超越過去。
嶽鈺軒：有氣質高貴，瀟灑大氣之意。
嶽智輝：寓意：擁有輝煌的未來與智慧。
嶽致遠：出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
嶽俊馳：出自成語：俊才星馳。
嶽雨澤：恩惠像雨一樣多。
嶽燁磊：光明磊落。
嶽晟睿：“晟”是光明、興盛的意思，讀sheng;“睿”是智慧的意思。
嶽文昊：昊的字意是：廣大無邊。
嶽修潔：修：形容身材修長高大，潔：整潔。
嶽黎昕：黎：黎明 昕：明亮的樣子。
嶽遠航：好男兒，就放他去遠航吧。
嶽弘博：弘：弘揚。
嶽駿柏：柏：松柏，長壽的象徵。
嶽建功：建功立業。
嶽晉鵬：晉：進也，本義，上進。
嶽俊輝：輝：輝煌。
嶽嘉傑：崇高;傑：傑出。
嶽天磊：磊：心地光明坦白。
嶽晨曦：清晨的陽光。
嶽旭堯：堯爲傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人。
嶽彥傑：彥是有學問的人。
嶽遠博：飛向遠方。
嶽宏澤：澤：廣博的水源。
岳陽洋：廣闊的海洋。
嶽思瀚：擁有廣大的學問。
立：出人頭地，事業發達。意爲自立獨立。
志：志字的含義主要指決定和意向，以及表示人的意志等。用於人名一般指志向，意志。
奕：累，重迭;高大，美麗。
瑞：象徵吉祥快要到來。意爲吉祥，好預兆。
金：金字的本義指黃金或金屬，後也被當作五行之一，指西部的方位，認爲金在西方，像金黃色的秋季一樣。作人名用時，多用本義，寓指高貴和財運興旺。
家：家指家庭，古語有“歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢。”後來，家也指掌握某種專門學識和從事某種專門活動的人。人名用家字，多取前一層意思。中國是一個家庭觀念十分牢固的國家，家庭在社會組織結構中佔有極其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。
天：天指天空，也指自然界或天然的，以及萬物的主宰。
佳：佳字的含義是美好。意爲美好美麗出衆。
宏：宏字的主要含義是表示廣大和廣博。如《周禮?考工記》：“其聲大而宏。”陸機《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齊暉。”上述兩個宏字，一指聲音巨大，一指功德廣博，分別代表了宏字的兩種基本含義。
銘：銘記不忘，永久的紀念。意爲警戒自己的文字，記住，銘記。
一：數目字。整數中最小的數。又指：特定;相當;必然。全部，所有的。[一貫]從來如此，始終如一。
建：建的具體意義是建造，樹立，成立，創立等。人名用建字，多取創立建立等意義，用來表現有所建樹的抱負。
晨：晨字主要指清早或雞鳴報曉時分。
健：健字的意思是指人的體格強壯身體好健康，另外也指人在某一方面的才能出衆非同一般。作人名用時，兩者的意思兼而有之。
卓：意爲高超傑出卓越。
文：文字的本義是指絲織品上縱橫交錯的條理圖形，花紋，後來也指其他相關的東西，如文彩文明文化文才等。文字廣泛用於人名，所取意義主要包括：)華美，有文采;)文化文明文辭;)有文質彬彬的修養。
