嬌嬌（化名）正在坐月子，昨天給親媽打電話說4月2日剛剛好出月子，正趕上清明小長假，準備和老公帶着孩子回孃家過個清明。可親孃立即阻止了，告訴嬌嬌過了清明再回來。嬌嬌心有不爽，好不容易在婆家熬了一個月，就想回孃家過一段清靜的日子，可是，親孃卻如此回絕了。
嬌嬌（化名）正在坐月子，昨天給親媽打電話說4月2日剛剛好出月子，正趕上清明小長假，準備和老公帶着孩子回孃家過個清明。可親孃立即阻止了，告訴嬌嬌過了清明再回來。嬌嬌心有不爽，好不容易在婆家熬了一個月，就想回孃家過一段清靜的日子，可是，親孃卻如此回絕了。
想不通的嬌嬌滿臉的狐疑，甚至懷疑自己到底是不是親媽所生，直到傍晚，親媽打來電話跟嬌嬌解釋說“清明節，結了婚的女人是不能在孃家過的，一定要在婆家過，老話說的好，在孃家過年窮過節空過清明死家公！更何況剛出月子呢？”
嬌嬌覺得這些都是老理兒，於現在的社會根本格格不入。換句話說，嬌嬌覺得親媽就認爲女兒是嫁出去的人，不是自家人了。有句話叫做嫁出去的女潑出去的水，在受“男尊女卑”老觀念的影響，所以女兒在清明節不能回孃家，也不能在孃家祭祖。更別提剛出了月子就往孃家跑了！
其實回孃家過清明這一習俗已經在不斷改變了，當獨生子女越來越多時，女兒雖然已經出嫁，卻依然是家裏的一份子的思想不斷增強。那種嫁出去的女兒就是別人家的人與孃家無關的舊思想也越來越淡了，當然不刨除 一部分思想落後的地區依然存在這種思想。
如今，在很多農村，把清明節看得很重，家家戶戶要上墳祭祖。不過，出嫁生了孩子的女兒絕對不能去上墳的，這些思想裏充斥着對女兒這個“外來人”的厭惡，甚至對坐月子女人的一種嫌棄。甚至家裏兄弟姐妹多的，一旦女兒清明節回孃家怕別人說孃家沒有人了，只能讓女兒來填充墳墓。在男尊女卑的影響下，女兒顯得很輕蔑。
