霜花腴重陽前一日泛石湖拼音版，這是宋代詞人吳文英寫的一首詞，詞中描寫了作者重陽節前一日遊湖的所見所感，下面一起來賞析下吧。
霜花腴重陽前一日泛石湖拼音版
霜花腴·重陽前一日泛石湖
作者：吳文英 朝代：宋代
原文：
翠微路窄，醉晚風、憑誰爲整欹冠。霜飽花腴，燭消人瘦，秋光作也都難。病懷強寬。恨雁聲、偏落歌前。記年時、舊宿淒涼，暮煙秋雨野橋寒。 妝靨鬢英爭豔，度清商一曲，暗墜金蟬。芳節多陰，蘭情稀會，晴暉稱拂吟箋。更移畫船。引佩環、邀下嬋娟。算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。
拼音解讀：
cuì wēi lù zhǎi ，zuì wǎn fēng 、píng shuí wéi zhěng yī guàn 。shuāng bǎo huā yú ，zhú xiāo rén shòu ，qiū guāng zuò yě dōu nán 。bìng huái qiáng kuān 。hèn yàn shēng 、piān luò gē qián 。jì nián shí 、jiù xiǔ qī liáng ，mù yān qiū yǔ yě qiáo hán 。 zhuāng yè bìn yīng zhēng yàn ，dù qīng shāng yī qǔ ，àn zhuì jīn chán 。fāng jiē duō yīn ，lán qíng xī huì ，qíng huī chēng fú yín jiān 。gèng yí huà chuán 。yǐn pèi huán 、yāo xià chán juān 。suàn míng cháo 、wèi le zhòng yáng ，zǐ yú yīng nài kàn 。
翻譯：
攀登在山間小路上，沉醉在秋日的晚風中，秋風將帽子吹歪了。飽經風霜的菊花開得十分肥美，而自己衰弱的身體，猶如殘燭之將盡，想要根據自己的設想去觀賞這大好秋光，恐怕是很困難了。以羸弱之身登高，纔有心曠之感，卻又逢歸雁哀啼而打擾清心。往年重陽，也曾遊覽石湖，在暮靄沉沉，秋雨蕭索之中，曾經過郊外的荒橋邊。
佳人盛裝打扮，又偷偷地戴上金蟬髮飾，爲我按譜而歌，像插在鬢上的菊花一樣美麗。以往每逢重陽，多爲陰雨天氣，而與佳人的相會則更加難得，今日恰逢晴天，令人欣喜不已，填詞明志。我又划動畫船，沐浴着月光與佳人一起遊湖賞景。今晚的美好時光轉瞬即逝，等到明天重陽佳節，又可以攜佳人欣賞盛開的茱萸了。
註釋：
⑴霜花腴：秋天飽經寒霜的菊花開得肥美。南宋吳文英自度曲(自撰歌詞、自譜新調)，題注：“重陽前一日，泛石湖(石湖在蘇州市)。”詞中有“霜飽花腴”句，取其句意爲詞調名。重陽前一日：指農曆九月初八。石湖：位於蘇州盤門西南十里。
⑵欹(qī)冠：被風吹歪的帽子。
⑶霜飽花腴：飽經風霜的菊花開得十分肥美。
⑷妝靨(yè)：指歌妓盛裝的打扮。鬢英：指菊花。
⑸度清商一曲：唱按清商曲譜寫的歌曲。清商：古樂府中一種曲調。
⑹金蟬：古代婦女的一種髮飾。
⑺蘭情：指契合的友情，語出《易·繫辭上》：“二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。”
⑻吟箋(jiān)：填詞在紙上。
⑼佩環：原指衣帶上所繫的佩玉，這裏代指歌妓。嬋娟：月亮。⑽紫萸：佩帶的茱萸。
賞析：
這首詞的主旨，是描寫重陽前一日遊湖，表現了畫船聽歌的逸興。
詞的上片，寫泛湖之前登高。陳洵《海綃說詞》認爲這首詞一開始就是寫泛石湖，而非身在翠微也，實誤。“翠微路窄，醉晚風、憑誰爲整欹冠”，開頭二句寫登山情狀：詞人登上翠微高處，沉醉於秋天的晚風中，晚風將帽子都吹斜了。接下來，“霜飽”三句描寫登高所見秋光。霜飽花腴，是說九月霜天，菊花開得肥美。次句，化用李清照詞句“人比黃花瘦”。作者未曾多言，往年重陽泛湖的慘慘、悽悽、切切狀況已躍然紙上。這裏，作者給這首詞蒙上了“淒涼如許”的陰影。看來，今日遊湖必也是愁似湖濃了。其實不然，這乃是詞人作詞的高妙所在。
下片，寫與舟中歌妓一起泛湖，其樂融融，一掃上片之濃愁。“妝靨鬢英爭豔，度清商一曲，暗墜金蟬。”三句寫歌妓的容貌舉止。這句是說歌妓的容貌可與菊花爭豔。這旬是描寫歌妓的歌聲。這句是描寫歌妓唱歌時的低鬢舉止。三句一寫容貌，一寫歌聲，一寫舉止，刻劃細緻入微。“芳節多陰，蘭情稀會，晴暉稱拂吟箋。”此三句，與上片相比，別是一番境界：天，佳節逢睛，爽朗!人，知心相遇，恨晚!詞人逸興壯飛，揮翰填曲，登臨之愁，竟作流雲散。“多陰”承接上片的“秋雨”，更襯托出今載重陽“清暉”的可貴。“更移畫船，引佩環、邀下嬋娟。”是豪興的延續。詞人攜歌妓移動畫舫，月下泛湖。這幾句雖未明言其快，而泛舟之樂意也滿湖了。先前之恨何在哉?最後二句，扣住詞題中的“重陽前一日”，寫明日重陽節的打算。結尾一句，含有畫船聽歌的光景即將消逝，只有明日的茱萸才禁得住看的意思，有“曲終人去”之感。讀完下片，我們方察作者用心之良苦，詞上片寫愁正是爲了.襯托下片的樂，對比鮮明，其樂愈樂。正如王夫之評《詩經·小雅·東山》：以樂景寫哀，一發見其哀，以哀景寫樂，一發見其樂。此詞信然。
吳夢窗詞時有晦澀弊病，這首詞卻語言明快，盛傳一時，因此深受周密、張炎及後人的推崇。
