中國式家庭教育往往都以母親爲主，很多中國的文學作品中大部分都在歌頌母愛是如何的偉大，鮮少看到有讚頌父親的，這正是我國家庭教育的一種危機，我們稱之爲“父愛缺失”。
父親缺失後果嚴重
古話說“子不教，父之過”，但楊洪認爲，即便在過去，父親在家庭教育中也是缺失的，歷史上只留下“孟母三遷”或“岳母刺字”這樣的故事，並未留下父親教育的經典，現在也是如此，家長會往往成爲“媽媽聚會”，很少看到父親出席。
國內一項調查表明，八成家長認爲教育子女最主要的是家庭的責任，但有六成的母親在家庭教育中獨當一面，父親真正起主導作用的不超過15%，由父母共同承擔教育責任的只有一成。
“大多數父親對孩子或不聞不問、或態度粗暴缺少耐心，成了家庭教育中的‘甩手掌櫃’，這與‘男主外女主內’的傳統觀念有關，‘女主內’就是‘相夫教子’，男人則在外打拼幹事業，認爲教育孩子是婆婆媽媽的事情，並非大男人所爲，因此父親以忙、事情多爲藉口，將教育孩子的陣地拱手相讓，由母親全盤接收。”
父親在家庭教育中“若隱若現”、母親付出很多，效果真的理想嗎?楊洪認爲，不見得，對子女教育的不均衡，會導致嚴重後果。“它破壞了正常的家庭結構和關係。有些家庭在有了孩子之後，夫妻關係慢慢變淡，就是因爲母親把太多的注意力放到孩子身上，‘管孩子’成爲一個合情合理的藉口，使夫妻關係逐漸趨於平淡，家中出現一個很厲害的‘第三者’，這種情形使得家庭的等腰三角形遭到破壞，對家庭結構產生嚴重的負面影響。”
一旦父親放棄了教育的陣地，母親就會用高度的熱情去填補，楊洪認爲，這是一種錯位與顛倒，甚至出現“嚴母慈父”的格局，這同樣是不恰當的，會使孩子的發展偏離正常的軌道、心靈扭曲。“單身母親覺得孩子缺少父愛，容易對孩子過多地投入或者補償，但這是一種過度的關注，如果母親的注意力總是放在單親家庭的不足之處，並不利於孩子的成長。應看到單親家庭也會帶給孩子一些好處，如孩子更容易樹立責任感、更自立、更懂得關心別人，這是雙親家庭沒有的條件。所以，任何事都是一分爲二的，要發現它的優勢，把危機變成一種‘成長的機遇’，而不是隻看到‘缺陷和不足’。”
父親爲何不可缺少
爲何母親不可以取代父親?楊洪從男性與女性的不同心理，進行分析：“父親和母親對子女的影響是不同的。男性總體上比女性粗心，他們更多地提供孩子成長的‘主幹’，母親的細心則提供了枝葉與養分，只有粗細結合，孩子這棵‘樹苗’纔會長得主幹挺拔同時枝繁葉茂。”
再如，父親膽大，有利於維護孩子的探求欲與好奇心;母親相對膽小，所以顯得安全。“這是一對矛盾，但都是需要的。過多的安全使我們不能冒險，也就缺少創造，所以母親的過度補償會讓孩子出現問題。”另外，男性活動範圍大、內容多，可讓孩子接觸更多的外部環境;女性活動範圍小，更傾向於觀察細節，會培養孩子觀察的能力、體驗更加深刻。
“有位女大學生快畢業了，但她不知道自己今後該與男人還是女人一起生活，她並非雙性戀，爲什麼會這樣?因爲她的性別認同感沒有建立。”楊洪以這則病例說明，父母應樹立孩子的性別模板，我們將來能否在社會中建立起身份認同，取決於我們是否建立起性別認同感，顯然，父親的缺失會讓孩子的性別認同、繼而是身份認同出現問題，也就難以適應社會。
家庭教育應“宜粗不宜細”，分清“主幹與分支”，不可本末倒置，父母對孩子的影響是相輔相成的，教育是父母雙方的責任，父親不要放權，母親也不應爭權。但在單親或者分居的狀況下，孩子會缺乏父親的教育，這時該怎麼辦?楊洪認爲，此時母親千萬不要去亂填補，寧缺毋濫，而且孩子對男性的學習，並非一定要來自父親，這種狀況下的孩子一樣可以健康成長，因爲生活中有很多可以借鑑或者替代父親的榜樣，可讓孩子多接觸一些男性親屬，逐漸學習，社會更是一個廣闊天地，提供了很多學習機會。
