文嘉、德燦、君泰、宇澤、新志、羽晨、德業、文運
鼎軒、世羽、君玄、文依、益彤、濤樂、昊祺、澤天
俊倚、樺佑、俊軒、文俊、智舟、博瑞、致鴻、苑羽
浩海、世高、俊哲、德道、博佑、君賢、達明、晉舟
傑宇、柏龍、喬松、晉暢、澤金、旭庭、文永、如璋
軒陌、宇皓、文瑜、哲琪、宇瀚、浩傑、志元、傑祺
博永、冠宇、晴雲、苑鬆、文霖、棋勵、晉善、旭民
聞枝、聖信、博君、文羽、君佑、澤興、浩磊、俊義
文濤、明志、晉宇、濤源、文浩、瀚拓、博裕、安榮
曉銘、鬆澤、益才、文復、順德、濤聰、展輝、聖博
彬恆、浩邦、亦溫、博來、聖誠、德恆、文豪、棋浪
澤海、唯仁、勁瑋、德舟、韻輝、浩潤、彬元、博弘
德佑
博遠、濤影、文峻、博奇、昌智、翰宇、瀚東、智新
翰尚、聖龍、文楷、君遙、傑融、韻皓、展軒、輝宇
浩龍、文盛、德信、彌茂、俊樺、仁順、旭柏、哲倫
致波、志偉、明楷、文博、旭哲、文林、俊翰、聖琪
聖楠、光輝、月華、博仁、曉奇、文青、博皓、遠達
博昌、博帆、志材、寒遠、彤瑋、鼎輝、遠鬆、智城
星宇、博辰、雲新、文語、懷德、澤杭、豐元、弘樺
庸玉、棋文、柯依、寒雲、秀楷、韻磊、江潮、君翔
志鶴、晉新、苑濤、強恆、寒霖、遠豐、宇棟、文庭
泰運、泰恆、聖德、志朋、宇承、昌信、博恩、弘瑜
翰軒、鼎茂、維新、常柯、宇尚、依祥、展暢、澤輝
世星、棋勝、瀚辰、健瀚、翰辰、遠舟、展舟、翰華
依夫、彬泰、知國、君宇
浩：浩字的本義是指水勢浩大，亦即常見詞語浩瀚浩浩之義。此外，浩字又有廣大廣闊遠大之義。人名用浩字，主要取其廣大衆多之義。
俊：俊字一般包含三個方面的含義：一指才智過人，另一指容貌俊美，再則指氣勢博大。
源：啓生人之耳目，窮法度之本源。
昱：指光輝燦爛明亮。日以昱乎晝月以昱乎夜。
江：象徵寬闊永存，財如江水，有如大財到手，喜事如意，辦事通順。
景：象徵美好，出自獨孤及、所著、《奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公》、晝景赩可畏，涼飆何由發。具有景象的含義，引申爲前程之義。
宇：拼音爲yǔ，基本意思是屋檐，泛指房屋;來自成語“氣宇軒昂”，形容人風度不凡，朝氣蓬勃，富有活力。引用馮夢龍、所著《醒世恆言》、生得丰姿瀟灑;氣宇軒昂;飄飄有出塵之表。
建：象徵在事業上有所建樹。
柏：高潔、清翠。歲寒，然後知松柏之後凋也。
鐸：聞名、盛名，振作也，有警醒、奮進，楷模、典範之意，喻精進努力，敢爲人先，克唸作聖，大有作爲。
澍：讀作shù。及時的雨。“長吏各潔齋禱請，冀蒙嘉。
敬：清雅榮貴，出外大吉，福祿雙收，名利永在。
捷：指快，戰勝爲捷，象徵勝利。
銘：又音同“鳴”，意出類拔萃，一鳴驚人。銘者，自名也。出自古詩詞“銘心立報，永矣無貳。”
彥：彥字舊時指有才德的傑出人物，象徵有才學，操守廉政，名利雙收，成功昌隆。
澤：澤字的本義是指水匯聚或水草叢生的地方，又引申指恩德或恩澤。
博：博字的本義是大廣通，引申爲博大衆多豐富。
思：意爲懷念考慮想念。
梓：[梓樹]落葉喬木。葉寬大，橢圓形。花淺黃色。木材可供建築及造傢俱樂器等用。樹皮叫"梓白皮，可供藥用;雕版刻制木板供作印刷的版;稱故鄉。
雲：雲在古代有兩種寫法，一是雲，意思有說話，如熟語子曰詩云;一是霎，指雲彩。現代漢語裏則簡化統一爲雲。人名用雲字，一般是取雲彩的意義。
立：出人頭地，事業發達。意爲自立獨立。
志：志字的含義主要指決定和意向，以及表示人的意志等。用於人名一般指志向，意志。
奕：累，重迭;高大，美麗。
1、理想式起名法
每個人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的動力，古往今來，多少仁人志士，都是因爲懷有崇高的理想，才創造出了光輝的業績，沒有理想的人，就如同一具沒有靈魂的軀殼，正因爲如此，許多人在給孩子起名時，都寄託了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事業。
2、地名起名法
用地名作名字是比較常見的起名方法，這種起名方法既簡單又有一定的內含，所用的地名往往是出生地，這種名字是用出生地的簡稱、代稱以及出生地的特性，再加上配字組成的名字，當然，如果你不是這個地方出生的，喜歡這個地方，或與這個地方有什麼緣分，也可用這個地方作名字。
3、典故起名法
什麼叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛主席，字潤之，"澤東"與"潤之"意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話："若夫潤澤之，則在君與子矣。"
4、期望式起名法
“望子成龍”這一句習語，非常生動地刻劃出父母對子女的切望和期待，在父母一代沒有實現的願望，強烈地要求在孩子身上實現，而已經實現的現想，又希望下一代能夠承繼下去，發揚光大。父母的這種思想，也往往十分突出地表現在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應用廣泛的命名法。
