瀚景、翰瑞、濤瀚、達鳴、文方、明耀、昌輝、天鳴、博遠、濤影、文峻、博奇
昌智、翰宇、瀚東、智新、翰尚、聖龍、文楷、君遙、傑融、韻皓、展軒、輝宇
浩龍、文盛、德信、彌茂、俊樺、仁順、旭柏、哲倫、致波、志偉、明楷、文博
旭哲、文林、俊翰、聖琪、聖楠、光輝、月華、博仁、曉奇、文青、博皓、遠達
博昌、博帆、志材、寒遠、彤瑋、鼎輝、遠鬆、智城、星宇、博辰、雲新、文語
懷德、澤杭、豐元、弘樺、庸玉、棋文、柯依、寒雲、秀楷、韻磊、江潮、君翔
志鶴、晉新、苑濤、強恆、寒霖、遠豐、宇棟、文庭、泰運、泰恆、聖德、志朋
宇承、昌信、博恩、弘瑜、翰軒、鼎茂、維新、常柯、宇尚、依祥、展暢、澤輝
世星、棋勝、瀚辰、健瀚、翰辰、遠舟、展舟、翰華、依夫、彬泰、知國、君宇
澤城、溫謹、風宇、君冠、文德、棋苑、軒峻、知彰、澤韶、尚興、遠辰、輝軒
榮茂、聖瀚、世翰、彬逸、鴻顏、澤雷、宇哲
耀傑：寓意：才能出衆的英傑。
瀟然：寓意：自然脫俗，瀟灑大方。
子涵：取自“子部京涵”寓意： 擁有光明的前途與博大的胸懷。
越彬：寓意：博學文雅，超越過去。
鈺軒：有氣質高貴，瀟灑大氣之意。
智輝：寓意：擁有輝煌的未來與智慧。
致遠：出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
俊馳：出自成語：俊才星馳。
雨澤：恩惠像雨一樣多。
燁磊：光明磊落。
晟睿：“晟”是光明、興盛的意思，讀sheng;“睿”是智慧的意思。
文昊：昊的字意是：廣大無邊。
修潔：修：形容身材修長高大，潔：整潔。
黎昕：黎：黎明 昕：明亮的樣子。
遠航：好男兒，就放他去遠航吧。
旭堯：旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人。
俊衡：睿智俊偉，權衡天下;俊，指傑出，卓越;權衡，掌管裁決權。
昊陽：廣遠深邃，如日中天;浩大遼遠，欣欣向榮。
胤祥：寓意：擁有金錢與權力。
焜煊：焜和煊是火光和光盛的意思，也可作其它的焜和煊。
善琦：齊字可以替換成別的齊。
興堯：舜是堯舜之舜，啓舜就是希望寶寶能像舜那樣有成就。
伯懿：懿是品德美好、高尚的意思。
伯毅：毅就是毅力。
峻熙：峻：高大威猛;熙：前途一片光明。
嘉懿：嘉：美好;懿：美好。
煜城：照耀城市。
懿軒：懿：美好;軒：氣宇軒昂。
瑞霖：寓意：吉祥的甘露。
明哲：寓意：擁有聰明的智慧。
天翊：有翱翔天際，大展宏圖之意。
凱瑞：寓意：吉祥、幸福、安康。
健雄：寓意：身體強健的男子漢。
耀傑：寓意：才能出衆的英傑。
瀟然：寓意：自然脫俗，瀟灑大方。
康霖：健康豐潤。
曉昕：黎：黎明;昕：明亮的樣子。
明喆：明亮，燦爛。
明坤：明亮的陽光。
明昊：光明;明亮。
明智：明亮和暖。
俊輝：輝：輝煌。
嘉傑：崇高;傑：傑出。
一磊：磊：心地光明坦白。
子佑：上天庇佑。
展博：宏偉博大。
逸宸：宸：古代君王的代稱。
穎祺：祺：吉祥。
文斌：文豪。
欣榮：草木茂盛的樣子。
子榮：新興繁榮。
晨曦：清晨的陽光。
思堯：堯爲傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人。
取好名字的方法
1、暗寓起名法
如今起名俗氣的原因之一，是太露、太顯，諸如"張偉"、"王剛"、"鳳英"、"淑琴"等這些最常見的名字，往往是一覽無餘，缺乏回味的餘地。如有可能，不妨用暗寓命名法，當然這需要點文字功夫。
2、理想式起名法
每個人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的動力，古往今來，多少仁人志士，都是因爲懷有崇高的理想，才創造出了光輝的業績，沒有理想的人，就如同一具沒有靈魂的軀殼，正因爲如此，許多人在給孩子起名時，都寄託了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事業。
3、地名起名法
用地名作名字是比較常見的起名方法，這種起名方法既簡單又有一定的內含，所用的地名往往是出生地，這種名字是用出生地的簡稱、代稱以及出生地的特性，再加上配字組成的名字，當然，如果你不是這個地方出生的，喜歡這個地方，或與這個地方有什麼緣分，也可用這個地方作名字。
4、典故起名法
什麼叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛主席，字潤之，"澤東"與"潤之"意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話："若夫潤澤之，則在君與子矣。"
5、期望式起名法
“望子成龍”這一句習語，非常生動地刻劃出父母對子女的切望和期待，在父母一代沒有實現的願望，強烈地要求在孩子身上實現，而已經實現的現想，又希望下一代能夠承繼下去，發揚光大。父母的這種思想，也往往十分突出地表現在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應用廣泛的命名法。
6、仰慕起名法
俗話說："人往高處走，水往低處流"。誰不崇拜古往今來的英雄人物，誰不景仰品德高尚的飽學之士?由讚歎到學習，甚至於模仿，連自己的字也願意與他們相同。這就是仰慕式命名法。儘管人們的着眼點有所不同，但道德標準基本上是一致的，願意以英名的楷模，激勵自己的人生鬥志。
