和平手抄報圖片大全，我想世界上很多人都有一個共同的心願，那就是世界和平，和平是讓所有的人民安居樂業的最重要的前提，和平是我們共同守護的一種信仰，希望世界永遠充滿着和平的光輝。
和平手抄報圖片大全：和平的解釋
1、政局安定，沒有戰亂
《易·鹹》：“聖人感人心而天下和平。”
《史記·秦始皇本紀》：“今皇帝並一海內，以爲郡縣，天下和平。”
《漢書·王商傳》：“今政治和平，世無兵革。”
老舍《四世同堂》二七：“中國人是喜歡和平的。”
2、溫和；和順
《荀子·君道》：“血氣和平，志意廣大。”
唐韓愈《與祠部陸員外書》：“其爲人溫良誠信……和平而有立。”
宋曾鞏《洪渥傳》：“爲人和平，與人遊，初不甚歡，久而有味。”
沙汀 《還鄉記》七：“﹝馮大生﹞外表和平老實，一惹毛了，氣性可並不小。”
3、和諧；和睦
漢焦贛《易林·蒙之小畜》：“陰陽順敘，以成和平。”
《魏書·高宗紀》：“上下和平，民無怨謗。”
清吳偉業《贈文園公》詩：“君臣朋友盡和平，四海熙熙致清晏。”
4、謂樂聲平和，和順
《國語·周語下》：“夫有和平之聲，則有蕃殖之財。”
唐韓愈《荊潭唱和詩序》：“夫和平之音淡薄，而愁思之聲要妙。”
《老殘遊記》第十回：“凡箜篌所奏，無和平之音。”
5、平靜安定
郁達夫《迷羊》：“我的稍稍恢復了一點和平的心裏，這時候又起起波浪來了。”
巴金《春》八：“海臣正和平地酣睡着。”
6、謂樂聲平和，和順
《國語·周語下》：“夫有龢平之聲，則有蕃殖之財。”
和平手抄報圖片大全：和平的其他定義
和平主義
和平主義又稱非戰主義（Pacifism），是反對戰爭或暴力的一切形式，追求和平和非暴力方式，解決人與人之間的衝突和對抗，信仰和支持和平主義的人稱爲和平主義者（Pacifist）。
激進的和平主義者通常反對一切形式和種類的戰爭，他們往往不區別戰爭的性質，即使是保衛自己國家的戰爭。他們不分戰爭的社會根源，認爲通過和平談判和協商就能解決雙方的暴力。
鴿子是和平主義者的象徵，鴿派是指在政治中，以溫和的手段和持避免戰爭想法，來處理國內政治和國際關係的政治人物中的一派，他們屬於溫和的和平主義者。
而墨家的兼愛、非攻思想則是和平主義在古代中國的體現。
和平發展
中國和平崛起是中華人民共和國21世紀早期開始提出的外交政策。這個政策的主點是中國的經濟和軍事發展是對世界有利，而且中國不希望跟其它國家有衝突。
這個詞彙最初由中共中央黨校的副校長鄭必堅在2003年的博鰲亞洲論壇上提出。後來有中國總理溫家寶在亞細安會議以及訪美期間反覆重申。這已經成爲第一個由胡錦濤和溫家寶領導的第四代領導人的外交政策。
這個政策是針對中國威脅論而做出的迴應，因爲一些人認爲中國的發展必傷害美國國家安全。這個政策的實行包括跟別的國家發展貿易，支持多國家組織，比如說聯合國，或用中國的國家影響力解決國外的問題，比如說朝鮮核危機。
和平指數
全球和平指數（Global Peace Index，亦稱和平指數）是一套用作測量指定國家或地區的和平程度的指標，該指數由名爲英國經濟學人信息社（Economist Intelligence Unit）的專家小組所維持和公佈，而該專家小組的成員主要來自和平學系、智庫、以及澳洲悉尼大學和平及衝突學中心（the Centre for Peace and Conflict Studies）所組成。指數引用聯合國以及國際組織的資料，包括國家軍費、國家因組織性衝突死亡人數、聯合國派遣人員的數目等數據，對全球121個國家及地區的和平程度及生活穩定程度作出評分以及排名。首個排名於2007年5月30日公佈。2010年排名新西蘭連續兩年蟬聯第一。
和平三防
核、化、生武器對人員具有巨大的殺傷破壞作用。但只要防護得當，是可以有效地防止其對人員的殺傷的。因此，瞭解和平三防知識，具有重要意義。
人員對核武器的防護
核武器又叫原子武器，它是利用原子核反應瞬間釋放出的巨大能量，起殺傷破壞作用的武器。一般泛指原子彈、氫彈和中子彈。核武器對人員的殺傷破壞作用，是由核爆炸產生的衝擊波、光輻射、早期核輻射和放射性沾染四種殺傷因素造成的。人員受到一種殺傷因素的傷害叫單一傷，受兩種以上殺傷因素的傷害叫複合傷。當敵人使用核武器時，人員可根據不同情況採取相應的防護措施。
和平手抄報圖片大全：關於和平的名言
1、看起來美麗和平的田園，也可能潛藏着令人恐懼的邪惡祕密，何況是倫敦市內那些藏污納垢的陋巷呢？
2、人類的希望像是一顆永恆的星，烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。 巴金
3、西方採取的是強硬的手段，要征服自然，而東方則主張採用和平友好的手段，也就是天人合一。要先於自然做朋友，然後再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。
4、在這個爆炸性的世界上能夠看到開放得象玫瑰花那樣鮮紅的和平之花，抱着越來越真誠的希望。
5、上天賦予的生命，就是要爲人類的繁榮和平和幸福而奉獻。 松下幸之助
6、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因爲幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。魯迅
7、丟進海里的瓶中信，總是失去蹤影。是被鯨魚吃掉了嗎？還是又飄到另一個無人的島嶼？這種隨波逐流的緣分，除了青春浪漫的孩子，又有誰會相信呢？我雖然害怕做惡夢，但也只能在夢中，才能看到美麗和平的世界。
8、沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。 池田大作
9、戰爭的目的必須是爲了和平。 亞里士多德
10、愛的力量是和平，從不顧理性、成規和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時化作甜蜜。 莎士比亞
11、根據互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利的原則，社會制度不同的國家是可以實現和平共處的。
12、愛的力量是無比大的，愛的色彩是無比美的，她可使心中有愛的人幸福，貢獻出愛的人快樂，得到愛的人歡笑。可使家庭美滿，使社會安定，使世界和平。關心、寬恕和體諒都是愛，讓我們一起把愛貢獻出來，給社會，給世界，給人間，使人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛。
13、我國和各社會主義國家都需要和平，世界各國的人民也都需要和平。渴望戰爭，不要和平的，僅僅是少數帝國主義國家中的某些依靠侵略發財的壟斷資本集團。
14、一般都認爲幸福存在於閒暇。不管怎麼說，我們爲爭取閒暇而工作，爲生活在和平環境而戰爭。
15、家庭教育是一種平等的雙向、互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。
16、如果他們要打，就把他們徹底消滅。事情就是這樣，他來進攻，我們把他消滅了，他就舒服了。消滅一點，舒服一點；消滅很多，舒服很多；徹底消滅，徹底舒服。中國的問題是複雜的，我們的腦子也要複雜一點。人家打來了，我們就打，打是爲了爭取和平。
17、我們必須先得到內在和平，才能將和平帶入世界。
和平手抄報圖片大全：德日博物館反思二戰大不同
在德國，有關死亡集中營的紀錄片在電影院公開上映，每個人都去看，全民反思。而在日本，戰爭罪行是個“敏感話題”、“不好的事情”，人人避之。
二次大戰末期，同盟國在向軸心國發動的反擊行動中，對德國和日本的一些城市進行了猛烈轟炸。其中，1945年2月13日至15日，英國和美國的轟炸機對德國東部城市德累斯頓的狂轟濫炸和同年8月9日美國轟炸機在日本長崎投下原子彈，不僅都徹底摧毀了這兩座城市，還都導致數萬人死亡。二站結束後，德累斯頓和長崎都建立了博物館，以紀念那段慘痛的歷史。不過，兩國在從館藏的內容和說明來看大不相同。
德累斯頓：從反省中贏得理解
德累斯頓是德國薩克森州首府和第一大城市，德國十大主要城市之一。1945年2月，英美空軍出動約1500架重型轟炸機，在德累斯頓扔下了3900噸高爆炸彈，對整個城市進行了地毯式轟炸，使建築多爲木質結構的德累斯頓陷入一片火海，全市幾乎沒有一棟完整的建築，整個城市“基本上從地球上消失”。轟炸還造成德累斯頓近四分之一的市民，也就是約7萬人死亡。也有人估計，死於轟炸的人數多達15萬至20萬，超過日本長崎死於美國原子彈爆炸的人數。因此，德累斯頓轟炸被認爲是世界歷史上規模最大、死亡人數最多的空襲事件，德累斯頓也被認爲是歷史上被摧毀得最爲徹底的城市。
戰後，德累斯頓市建立了軍事歷史博物館，以讓後人銘記慘痛的歷史。對於德累斯頓市民們來說，他們的確是受害者。但在館藏中，德國人一點也沒有展現他們作爲二戰受害者的心理，而是從更廣的範圍展現二戰給許多歐洲城市和人民帶來的深重災難。事實上，除了德累斯頓外，歐洲一些城市，如荷蘭鹿特丹、英國考文垂、蘇聯斯大林格勒和波蘭華沙也在二戰中受到了猛烈轟炸。爲此，博物館裏除了展出德累斯頓遭到轟炸的文物和照片外，還展出了從鹿特丹等城市收集來的焦石，還有波蘭中部城市維隆當年遭到德國空軍轟炸的文物，說明當年的納粹德國也對他國發動了空襲。
今年，德累斯頓軍事歷史博物館爲紀念那次轟炸，舉行了特別展覽。展覽的解說詞說，“德累斯頓只是二戰中毀於戰火的成千城市之一。二戰始於德國1939年9月1日入侵波蘭，終於1945年5月8日德國在歐洲的投降。”簡短的話把二戰的起因說得一清二楚。解說詞還說，英美空軍對德累斯頓的轟炸也有一個好處，那就是挽救了一些人的生命：如果英美不轟炸的話，德軍將會在德累斯頓打巷戰，抗擊英美地面部隊的進攻，那將會造成巨大的人員傷亡。此外，納粹德國還會殺害被他們關押的猶太人、政治犯和強徵來的勞工。
德累斯頓軍事歷史博物館並沒有掩蓋英美轟炸造成的恐怖慘狀：英美飛機轟炸的路線、一枚炸彈在建築物上方發生爆炸，導致建築物轟然倒塌的景象，還有人們四散尋找躲避地點的照片。但是，展覽的主題並不是給人恐怖的印象，而是把轟炸與歐洲正在進行的二戰及其原因聯繫在一起，並沒有說明英美轟炸是“合理、合法的”，更沒有說這是“戰爭罪行”，而是通過照片的選擇讓參觀者自己思考。
事實上，人們走出博物館，自然會得出結論，正如德累斯頓舊市場廣場上豎立的石碑寫的那樣：“源於德國、走向世界的戰爭恐怖現在回到了我們的城市。”通俗一點，那就是，“戰爭是由德國發動的，而現在，我們德國人自己也嚐到了戰爭的惡果。”據說，德累斯頓市民此前曾對石碑上的文字存在很大爭議，有人認爲應該強調德國是二戰的受害者。結果是，贊成上面說法的人佔了上風。
長崎：只顧自己不顧他國
與德國人勇於反省的坦誠相比，日本人在紀念二戰的方式真是有點“矯情”。1945年8月9日11點2分，美國B29轟炸機在長崎扔下了一顆原子彈，並在500米上空發生爆炸，導致該市30%的工業區被毀和近7.4萬人死亡。爲了銘記這個慘痛的歷史，長崎後來建立了原爆資料館，通過一張張圖片渲染原子彈爆炸所造成的巨大破壞，其中包括爆炸時停在11時2分的時鐘、被原子彈爆炸所產生的高溫熔化的金屬、念珠和玻璃瓶、教堂的殘壁等，還有見證人的照片，令人不寒而慄：在這種情況下，人還能生還嗎？
長崎原爆資料館建立的宗旨在於昭告世人戰爭的殘酷和原子彈的無窮後患，提出消除核武器的理念，希望世界和平早日到來。然而，人們在參觀了資料館後，得出的卻是這樣一個結論：日本是二戰的受害者，因爲從目前的館藏來看，原子彈使長崎陷入了空前的災難之中，而資料館對於日本爲何參與二戰、美國爲何要用原子彈轟炸長崎都沒有說明。
在長崎另外一個標誌性地方“和平公園”，對於二戰同樣沒有認真的反思。公園的說明寫道：“日本連續捲入戰爭的時間長達15年：從1931年中國的‘九一八事變’開始，到與中國的戰爭全面爆發，直到1945年8月太平洋戰爭結束。與中國的持續戰爭主導了日本政府的工作，影響了日本經濟的發展。日本政府的南進戰略則導致日本與美國、英國、法國和荷蘭發生了衝突，使日軍在太平洋戰爭中飽受艱難。亞洲其他國家的人民也被拖入戰爭，並以各種不同方式成爲戰爭的受害者。”
和平手抄報圖片大全：和平鴿的來歷
(在戰爭中呼喚和平）
畢加索，西班牙畫家，西方現代派繪畫的主要代表，20世紀傑出的藝術家之一。畢加索有兩大愛好，一是喜愛畫畫，二是喜愛動物。由於他對動物的珍愛，他筆下的動物常常是祥和美好的，而且形態異常生動。有一次，一位法國老人來找他，涕淚縱橫地向他說了一件悲慘的事（法國當時正被德國人侵佔）。一天，老人的小孫子把一羣白鴿放出去玩，但是，其中一隻小白鴿很久都沒有飛回來。小孫子心裏惦掛着，就跑到樓梯上眺望。突然，他看見藍天上有一個小黑點。啊，是小鴿子回來了！小孫子馬上拿出紅布條使勁地揮舞，好讓小白鴿認出自己的家。不幸的是，巡邏的德軍看見了，以爲他在給法國游擊隊發信號，便發瘋似的跑上樓，把小孫子從樓頂上推下去，接着，又把飛回來的小鴿子打死了。老人泣不成聲地請求畢加索給他死去的小孫子畫一幅畫。畢加索悲憤交加，他含着眼淚畫了一幅畫。畫面上，一隻可愛的小白鴿口銜橄欖枝，正張開潔白的翅膀，自由自在地飛着，飛着……看過這幅畫的人，都說這幅畫代表了全世界熱愛和平的心願。從此，鴿子成了畢加索許多作品的主角。1950年，畢加索爲世界和平大會畫的畫，就叫"飛着的鴿子"，它把和平的願望傳播到世界每一個角落。後來，人們便把鴿子叫做"和平鴿"。
