省委副書記高育良，原來是漢東省政法大學的教授，後棄文從官，是個老謀深算的老江湖。他和妻子吳惠芬的婚姻堪稱圈內的楷模，兩人都曾在大學任教，共同養育一個優秀的女兒，在國外工作。
省委副書記高育良，原來是漢東省政法大學的教授，後棄文從官，是個老謀深算的老江湖。
他和妻子吳惠芬的婚姻堪稱圈內的楷模，兩人都曾在大學任教，共同養育一個優秀的女兒，在國外工作。
工作上遇到棘手的事情，高育良都會和妻子交流，妻子都會給他出謀劃策，一語中的，兩人亦師亦友的關係，令人津津樂道。
熟料高育良和妻子早已經離婚，他和小三高小鳳（高小琴的妹妹）在香港結婚多年，育有一子。
明明是他生活作風有問題，卻可以粉飾太平，把家事處理得合情合理。
高育良和吳老師的婚姻，不過是各取所需，做給外人看的。漁家女高小鳳用外在美色和內在包裝設計拿下了他，他用下作的手段逼髮妻離婚。
生活中這樣的婚姻不在少數，錢也好，權也好，名聲也罷，夫妻倆各有所圖，一致對外，金玉其外敗絮其中。
位高權重的大人物呀，娶什麼樣的美人都不是問題，可原配娶於年輕時，可在默默無名的青年時代，事業上還沒有成就，你沒有資格作太多選擇，尤其處於大男剩女年齡的當口更是飢不擇食，只好找個還說得過去的異性湊合着過日子。
待到生米煮成熟飯後，對方缺點一覽無餘，有的是瑕疵，有的還是令人難以容忍的大缺陷。但婚姻是隻無形的籠子，鑽進去容易出來難。中國人封建禮教思想根深蒂固，從一而終是君子，半路改道是小人，違規便是大逆不道，人言可畏輿論能殺人，加之拆舊廟建新宇的代價，也不是一般人所能承受得起的。那麼，爲了維護自己的形象和聲譽，爲了共同撫養孩子，普通人沒有膽量和經濟實力改弦易轍，只好麻木地維持着現狀。可見，現實社會中許多家庭其實是在湊合着往前混，所謂夫妻不過是育兒合作社、無愛維持會。
許多人認爲，只要“一根線扯到頭”，就是幸福美滿的婚姻。我說，未必，婚姻質量纔是檢驗幸福的唯一標準，真正發自內心地喜歡對方、恩愛一生的夫妻纔算是幸福的。若是硬撐持的維持會式無愛婚姻，即便一輩子不離不散，也只能說明他們忍功好修養深，抑制能力強，強顏歡笑，與幸福二字並不沾邊。
前幾天有位剛結婚不久的小友跟我辯論，說我危言聳聽，不會有那麼多無愛婚姻。我說，你涉世未深，怕是人的本性尚沒看透，人是貪婪的，條件一變慾望也在變，許多人婚後悔意大於愛意，維繫只因自身條件飛不起跳不高，或注重形象畏懼人言，或不忍讓孩子缺少父情母愛。一言以蔽之，有賊心沒賊膽，無實力苦相守，閉着眼睛硬湊合。真正稱心如意的絕配不是沒有，千年等一回，高山流水遇知音，概率有幾何？
恩格斯曾經說過，沒有愛情的婚姻是死亡婚姻，而死亡的婚姻是不道德的。許多無愛婚姻雖長相廝守白頭偕老，但它恰似扭曲人之本性煎熬成的一貼膏藥，箇中滋味只有當事人感知。在我看來，這種婚姻看似可敬其實可憐可悲。面對無愛的婚姻敢於說不，解脫自己解放他人，應該也算是一種負責任的態度吧。
受傳統觀念束縛、經濟條件制約，我國的無愛婚姻比比皆是。我講的是社會現實，無意煽動人們去離婚。將就着過日子，是許多無愛夫妻的不二選擇，不過這種心理煎熬，很痛苦很無奈。那麼，困於圍城中能否尋求幸福呢？“愛情也有保鮮期，婚姻質量靠經營”，詩人霜凌的這句名言對大家當有啓發。提升自我，包容他人，以情感人以心換心，多交流多關愛，婚後繼續補“戀愛”，也許能夠提高一點家庭幸福指數。
中國式婚姻，百分之九十五是不美滿不幸福的，維持會而已......
