近日，爲配合全國未成年人思想道德建設工作的展開，相關部門在全國範圍內作了一項有關於中國“隔代教育”的調查，結果顯示：在北京，有70％左右的孩子接受着隔代教育，而上海，目前0—6歲的孩子中有50－60％由祖輩教育，廣州和杭州接受隔代教育的孩子各佔到總數的一半。全國有近五成孩子接受着隔代教育，也就是說中國有一半孩子是跟着爺爺奶奶、外公外婆長大的。
近日，爲配合全國未成年人思想道德建設工作的展開，相關部門在全國範圍內作了一項有關於中國“隔代教育”的調查，結果顯示：在北京，有70%左右的孩子接受着隔代教育，而上海，目前0—6歲的孩子中有50-60%由祖輩教育，廣州和杭州接受隔代教育的孩子各佔到總數的一半。全國有近五成孩子接受着隔代教育，也就是說中國有一半孩子是跟着爺爺奶奶、外公外婆長大的。
調查中，相關專家還發現了這樣的規律：孩子的年齡越小，與祖父母在一起生活的比例就越高。換言之，隨着社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現象越來越普遍。祖輩用豐富的經驗和無微不至的關愛撫育他們的第三代，使得第三代能夠在一個安全、溫暖、自由的環境里長大。
“隔代教育”利弊摻半
近幾年來，我們國家的教育部門多次專門召開研討會，就中國現有的“隔代教育”問題進行深入的探討。父母對子女的親子教育和祖輩對孫輩的隔代教育，是家庭教育中的兩種主要形態。
曾有育兒專家分析隔代教育的優勢與弊端。祖輩家長有愛心，對孫輩十分歡喜，他們有充裕的時間和精力，願意花時間與孩子在一起生活，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述;祖輩家長具有撫養和教育孩子的實踐經驗，對孩子在不同的年齡容易出現什麼問題，應該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多;祖輩家長在長期的社會實踐中積累了豐富的社會閱歷和人生感悟，他們認爲孩子應在愉快、寬鬆的環境下學習與生活，不必強求一定要這樣那樣。事實證明，由祖輩帶大的孩子，身體素質好，在生活照料和安全保障方面要強於其它孩子。
然而，祖輩的價值觀念、生活方式、知識結構、教育方式等與現代社會或多或少會有差別。另外，祖輩在生理與心理上必然也帶有老年人的特點。因此，隔代教育對幼兒的個性發展難免會有一些負面影響。
按照常規來看，人到老年往往格外疼愛孩子，並且容易陷入無原則的遷就和溺愛之中。同時由於面對的是第三代獨生子女，老人心理上會有一些顧忌——若出差錯，怕兒女責怪。於是老人們總讓孩子處於說一不二的核心位置，事事依着孩子，處處圍着孩子，即使孩子犯了錯誤也不及時糾正;孩子不合理的慾望也常會無原則地得到滿足。
事實上，祖輩過度保護扼制了孩子的獨立能力和自信心的發展，增加了孩子的依賴性，容易使孩子變得更加嬌氣。此外，祖輩深受傳統思想的束縛，接受新生事物較慢，影響孩子創新個性的形成。祖輩們對於孩子的破壞行爲、嘗試行爲等一切具有冒險和創新性的探究行爲，總是急着加以阻止。教育意識的缺乏和教育方法的不當，使孩子錯失了形成諸如愛勞動、謙讓等優秀品質的良機。
父輩和祖輩共同教育揚長避短
教育界的專家認爲：隨着社會競爭的加劇、年輕父母工作負荷的加重，兒童隔代教育有增長的趨勢，應該引起社會關注;由於父母在對子女教育中角色不到位和祖輩隔代教育中的侷限性，目前隔代教育的質量不盡人意，急需加強對父母教育責任的教育和對祖輩家庭教育的分類指導。然而目前的現狀又表明，中國家庭完全脫離隔代教育這種現狀還不大可能。這樣，就需要年輕的父母和祖輩們共同尋求一種更好的方法來揚長避短，克服隔代教育中存在的弊端，發揚其中的優勢。
專家建議，父輩與祖輩在教育孩子的問題上應當多溝通，儘量爲孩子多想一些。父輩與祖輩要儘可能地在培養孩子的問題上達成一致。比如在吃的方面，由於祖輩有更多的時間去料理孩子的飲食，餐桌上經常會出現一兩道孩子的“專利萊”。孩子也就想當然地認爲這是“我”的東西，不允許別人“染指”，一旦被侵犯就會大哭大鬧、不依不饒。而當父母對孩子進行教育時，祖輩們又會出面干涉，時間一長，孩子會以爲自己是家庭的“主宰”。
祖輩當然也重視孩子的教育問題，但他們更多注重教孩子認字、數數;而父母則更重視培養孩子們在生活中愛勞動、謙讓、照顧別人、堅韌等優良個性品質。這時候，父輩與祖輩就應當共同努力，讓孩子儘量適應兩種教育方式。當孩子有了最初的勞動慾望(如孩子想掃地、剝豆、抹桌子等)時，祖輩就不要嫌孩子礙手礙腳，也不要因怕孩子累等原因而加以阻止。而父母就要適時地鼓勵一下孩子。這樣，孩子的勞動熱情纔不會被無形之中打擊。
