公安大學教授李玫瑾，做客視頻節目。她說：我孫女兒上幼兒園被欺負。我就告訴她：誰欺負你，你就揪他的耳朵，狠踩他的腳背，直到他放手爲止。
公安大學教授李玫瑾，做客視頻節目。 她說：我孫女兒上幼兒園被欺負。我就告訴她：誰欺負你，你就揪他的耳朵，狠踩他的腳背，直到他放手爲止。
教授女兒震驚了：媽，你身爲外婆，怎麼可以教孩子打架？
李外婆說：教孩子打架，有什麼不好？
視頻放出，網上炸了。
（02）
世間沒有公道，何妨以暴易暴……這種觀點你支持嗎？
各方議論紛紛：
先是父母的觀點：
怎麼可以教孩子打架？怎麼可以宣揚社會達爾文觀念？孩子捱打了，當然要告訴老師，老師會公正處理的，不是嗎？
然後是老師的觀點：
孩子不知輕重，打你只是圖個樂，要學會寬容。他打你當然不對，你還手也是不妥。如果被打得太慘，國家不是還有法律嗎？報警啊！有困難，找警察。
接着是警察的觀點：
孩子捱了打，一定要機智勇敢脫身，然後飛跑着去告訴老師和家長。決不能教孩子動手。萬一孩子不知輕重，打出個好歹來，算誰的？
最後是律師總結。
律師說：堅決反對打回去，堅決反對以暴易暴。
哪個孩子不欠揍？誰家孩子不捱打？就因爲捱了打，就以暴易暴，這象話嗎？孩子要學法，知法，守法，懂法。捱了打，只要向老師、家長和民警求助，問題就會解決的，不是嗎？
（03）
大家都反對李教授的觀點。
都有道理。
只不過——
家長建議向老師求助。
老師建議找警察。
警察建議——由老師和家長解決。
律師的觀點——是向老師、家長和警察求助。
……感覺大家都不想管這事。
都讓孩子去找別人。
那孩子到底該找誰？
（04）
這個問題，僅僅一個公安大學教授，是解決不了的。
——必須請出尖端研究學者。
比如長江學者什麼的。
（05）
長江學者李稻葵、同時也是名校的教授，講述他讀書時遭遇暴力的應對。
李稻葵生在北京。幼兒園還沒讀完，就給送到了鄉下農村。
農村的孩子，就是淳樸。
看到來了個北京孩子，就把他叫到了操場。
李稻葵……叫他小葵好了。小葵好開心，哇耶，同學們歡迎我，叫我去操場開PARTY。
好雞凍。
去了後，被同學們團團圍住。
嗤哧一聲，小葵的褲子被人扒了下來。
當場石化。
全校同學，男生女生，認真觀摩，品評分析。
小葵提着褲子，哇哇哭着去告老師。
老師一聽就怒了：
他們怎麼不扒別人的褲子？
就扒你的？
還是你自己有問題。
不是……小葵傻眼，不知如何是好了。
（06）
老師不管，小葵想到了父母。
——但他知道，父母更不會管。
父母會訓斥他：農村的孩子，善良樸實，熱情好客，怎麼可能扒你的褲子？是不是你自己扒的，反過來誣賴人家？
父母一定會這樣說。
只有這樣說，纔不用管這爛事，而且還可以順理成章抽小葵一頓：讓你多事，讓你給我添麻煩！
父母胖揍，倒也罷了。
問題是褲子被扒，只是開始。
後面還有更狠的。
等到明天，就會被同學們圍毆。
反正老師不管，家長也不管。
小葵他到底該咋辦呢？
（07）
小葵說，他用了三步，解決問題。
第一步，找媽咪。
他找到媽媽：麻麻，我的褲子不能再用鬆緊帶了，萬一脫落就麻煩辣。給我根繩子吧，讓我把褲子紮緊。
有了繩子，紮緊褲子，就有了膽子。
膽子用來幹什麼呢？
逃！
這是小葵同學的第二步。
次日一放學，他拎起書包，狂奔走逃。
同學們正要快樂圍毆，不曾想這貨先知先覺，搶先一步狂奔。
同學們很興奮，銜尾狂追，但竟未能追上他。
就這樣，他每天放了學就狂逃，同學們始終追不上。
揍不到他，同學們倒沒說什麼，但老師怒了。
老師說：那誰，那個北京來的小葵，你逃得夠快的呀，同學們想揍你一頓都揍不到……不是，老師的意思是說，你得值日呀。
今天不許跑，留下來和同學們一道值日。
歐耶！同學們齊豎大拇指，俱各摩拳擦掌，準備打小葵個半死。
——可誰也沒料到，他還有第三招。
（08）
值日時，同學們迅速圍上來，上前就打。
小葵圍着桌椅狂奔。
同學們激動的前堵後追。
小葵突然止步。
後面的同學不提防，一頭撞了過來。
被他用力一撞，那位同學陀螺一樣旋轉出去，咣嘰一聲，撞擊在桌子一角。
頭破。
血流。
同學們霎間嚇傻。
——誰也沒料到的是，這段時間小葵除了逃跑，還在認真學習。
——學習打架。
——這是他的第三招！
他自述——次日，媽媽買了水果點心，帶他去受傷同學家裏賠禮。
但此後，再也沒人敢打他，再也沒人敢欺凌他。
問題徹底解決。
小葵獲得了幸福快樂的童年。
（09）
孩子遭遇欺凌，應該如何處理？
當大家討論這個問題時，說的其實是五層事：
最底層的，是指責。
他們怎麼不打別人？就打你？
還是你有問題！
許多捱打的孩子，就是被這個問題憋住了。
終生難以釋懷。
他們上天入地，尋訪各路高手。想找到這個問題的答案。
——燃鵝這個問題沒有答案。
——因爲這根本不是個疑問句，而是個祈使句。
這是你寄望於主持公道的人，在斥罵你：死開！少給老紙添麻煩！
第二層的，說情緒。
哎呀，怎麼可以教孩子打架呢，怎麼可以宣揚社會達爾文主義涅？怎麼可以以暴易暴？
聽着煞介其事，其實跟罵人差不了多少。
就是不想解決問題，所以扯些有的沒的，把問題複雜化。
第三層的，說道理。
孩子遭遇暴力，家長建議找老師，老師建議找警察，警察建議找家長和老師。律師則建議找警察、老師和家長……你聽着都對，其實是誰也不管。
說道理的人，只是想把問題推出去。
第四層的，說事情。
比如李玫瑾告訴孫女兒揪對方耳朵，你聽着好殘暴——可這卻是解決問題的方法。
方法肯定不講道理。
——可現實，什麼時候跟你講過道理？
最高層次，說智慧。
與其等人欺負到頭上，再找法子解決，莫不如先了解點人心人性，知道成長中的孩子，衝突在所難免。所以你要給自己制定個訓練計劃，多運動，訓練自己的暴發力。當你性格開朗，身體強壯，自然就贏得尊重，就不會遭遇欺凌。
防患未然，就是智慧。
（10）
遲早有一天你會知道，你的世界只有自己。
軟弱在任何時候也幫不了你，而是你遭遇到的問題一部分。
人與人的區別，在於行動力。
行動力強的孩子，應對環境的能力就強。
內向的孩子，更敏感，思考問題時更細膩，更深入，也有自己的優勢。
既然如此，那麼內向的孩子，就應該知道這個世界，是不以人的意志爲轉移的。和你一起長大的朋友們，有的會成爲棟樑之材，有的會成爲牢中囚犯——而你要做的，是別讓自己淪爲未來囚犯的獵物。
既然如此，你就該知道，人世間的道理，有時候並不是用來解決問題的，而是把問題推出去。所以你知道好多道理，卻過不好這一生。就是因爲道理與現實，中間還隔着一層膜。
既然如此，你就該知道，你要捅破現實與道理之間的那層薄薄的膜。問題是用來解決的，不是用來鬧情緒，不是用來講道理。解決問題，需要的只是行動，只是強大。
既然如此，你就該知道，有智慧的人，晴天備傘，飽帶乾糧。他們知道這一生會遭遇什麼事兒，所以提前做了準備，事先把隱患消除，纔會有靜如止水的人生事業。
既然如此，你就該知道，現實遵循的是原始生物學法則，不講道理，只講實力。不尊重正確，只尊重力量。當我們表現出弱者心態，就很難獲得現實的尊重，就會面臨許多無以名狀的事情。表面上，這些事情只有用不合理的手段才能解決，本質的內在，卻是現實強迫我們強大，強迫我們成長。所以海明威說，性格的作用，比頭腦大得多，好頭腦不如好性格。這裏說的好性格，不是軟弱可欺，不是任人蹂躪。而是溫靜的強大，柔軟的堅韌，是洞知世事人心而後的平和，是不情緒不糾結的果決，是對人性的負面有着充足認知與瞭解之後，仍然熱愛着這個世界的真誠。是讓自己奉行生命法則，體現出來的強悍成長意志。
