壽樓春尋春服感念，這首詞是史達祖悼念其亡妻所作，全詞把悼念亡妻的痛切之情與獨處異鄉的孤寂之感揉合在一起，感人至深。下面一起來賞析下吧。
壽樓春尋春服感念
壽樓春·尋春服感念
宋-史達祖
裁春衫尋芳。記金刀素手，同在晴窗。幾度因風殘絮，照花斜陽。誰念我，今無裳?自少年、消磨疏狂。但聽雨挑燈，攲床病酒，多夢睡時妝。
飛花去，良宵長。有絲闌舊曲，金譜新腔。最恨湘雲人散，楚蘭魂傷。身是客、愁為鄉。算玉簫、猶逢韋郎。近寒食人家，相思未忘蘋藻香。
翻譯：
想換件春衫去賞花。記起了你潔白的手拿著剪刀與我同在晴窗裁剪春衫的情景。此景已過去多年，幾度春風，照樣柳綠花開，人已不在。誰能想到我如今無衣裳?當年少年疏狂，輕易消磨時光。現在只挑燈聽雨，倚床.醉酒，經常夢到你睡時的妝貌。
暮春飛花落去，夜晚顯得十分漫長。有舊曲有新腔，音樂都非常美好。但難與舊人共賞。最可恨伊人已去，生離死別，徒然心傷。身在客中，愁為思鄉。玉簫生不能與韋皋再會，死後猶能化為歌妓與愛人團圓。時近寒食，難以忘記當年的美好往事。
註釋：
壽樓春：詞牌名，史達祖自度曲。雙調一百零一字，前後片各六平韻，共七處對仗。此詞聲情低抑，全作悽音，多句連用三至五個平聲字，極拗，為詞中僅有之調。壽樓，可能是作者居所的名稱。
春服：春日穿的衣服。感念：思念。
尋芳：遊賞美景。
金刀：剪刀的美稱。素手：潔白的手。
欹(yī)：通“倚”，斜靠。
“有絲闌”二句：“絲闌”、“金譜”都是對樂譜的美稱。新腔，指新曲，新調。
楚蘭：楚地香草，代指美人。
“算玉簫”句：指韋皋與玉簫玉環定情隔世姻緣事。據《云溪友議》載：韋皋遊江夏，與青衣玉簫有情，約七年再會，留玉指環。八年，不至，玉簫絕食而歿。後得一歌妓，真如玉簫，中指肉隱如玉環。
寒食：節令名，清明節前一天(或說清明前兩天)。相傳起於晉文公悼介之推事，以介之推抱木焚死，就定於是日禁火寒食。節後另取榆柳之火，以為飲食，謂“新火”。
蘋(pín)藻香：古時貴族少女出嫁前，要到宗廟受教為婦之道，教成之日就在宗廟裡主持祭祖之禮，祭時陳設之物中有采來的蘋藻。《詩經·召南·採蘋》：“於以採蘋?南澗之濱。於以採藻?於彼行潦。……於以奠之?宗室牖下。誰其屍之，有齊季女。”“蘋藻香”後來引申指新婚的溫馨日子。
賞析：
這首詞上片為憶舊，以兩幅畫面構成對比：從前，旭日臨窗，伊人就為自己外出賞花裁剪衣裳;如今，寂寞無聊，無人惦記自己春服的有無。下片直抒胸臆，重在表現自己對死者綿厚熾熱的深摯感情，其中“最恨”二字強烈地表達了詞人失去伊人的痛惜之情。
此詞藝術特點主要表現在韻律方面：首先是對詞律的突破：用四平聲句和五平聲句，衝破了一句之中“一聲不許四用”的戒律;其次是多用平聲和拗句，聲律舒徐平緩;第三是多用雙聲疊韻，聲情低抑淒涼。
