魯迅給大衆的留下的刻板印象大約就是：留有一頭倔強的頭髮、銳利的眼神、不苟言笑，如果真與他接觸，恐怕會被嚇得先抖三抖。
魯迅給大衆的留下的刻板印象大約就是：留有一頭倔強的頭髮、銳利的眼神、不苟言笑，如果真與他接觸，恐怕會被嚇得先抖三抖。
生活中的魯迅會是什麼狀態呢？他是不是一個非常嚴厲的父親呢？
英國作家蕭伯納見到魯迅說：“都說你是中國的高爾基，但我覺得你比高爾基漂亮。”聽了這樣的溢美之言，魯迅天真得毫不辭讓，竟還說：“我老了會更漂亮！”
在廈門大學的時候，魯迅對許廣平深懷思念。不料，卻有頭豬當着他的面啃相思樹，魯迅一時氣極，就和那頭豬展開了一場決鬥。
魯迅晚年在上海時，喜歡開着窗子伏案寫作，有時候，看到有人溜到樓下的牆角來小便，他會用橡皮筋和紙團做成彈弓，彈在那人的屁股上。
魯迅的攻擊性還在，只是更接地氣了，讓人覺得分外可愛。
孩子氣、頑童般的“老孩子”形象，在魯迅的私交圈內多得到認同。最早對魯迅這一特質進行明確指認的是一個童言無忌的孩子——其好友的女兒馬珏。在沒有見到魯迅之前，她透過魯迅的文章把他想象成小孩似的老頭兒，“看了他（魯迅）的作品裏面，有許多都是跟小孩說話一樣，很痛快……在我想來，大概同小孩差不多，一定是很愛同小孩在一起的”。
是呀，這麼一個有童心的人，孩子與他相處時，必然會是愉快的。
魯迅一直悉心關懷下一代的成長，他在小說《狂人日記》中就喊出“救救孩子”的呼聲。他不僅愛自己的孩子，對友人的孩子也極其關切。曹靖華的女兒，五六歲還不能說話，魯迅學過醫，揣測可能是耳內有病，或是軟骨症，故而特地買了藥片、海蔘寄給曹靖華。可見他對友人孩子的關心與愛憐。
他是一個好父親，也是一位慈父。他的妻子許廣平在《欣慰的紀念》一書中，很詳細地介紹了魯迅先生對海嬰的教育，認爲魯迅“給予他的教育是：順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願多拂逆他的喜愛。”
看起來有點溺愛的意思，他中年得子，在快50歲的時候，纔有了獨子周海嬰。一般年紀越大，對孩子的溺愛的概率也就會越大。
咱們來看看魯迅先生是怎樣做父親的。
許廣平回憶錄常見魯迅疼愛周海嬰的情節，譬如每天寫作，要搬到樓下的客廳，原因之一，即怕煙燻了孩子。我記得魯迅致增田涉信中提到一個數據：“寓中都健康，只海嬰患了阿米巴赤痢，注射了十四次，現在好了，又在淘氣。”（1932年6月28日）連注射了多少次都記得如此清楚，足見關愛之深切。
魯迅對海嬰的啓蒙教育，崇尚順其自然，從不強迫孩子做自己不喜歡的事。
魯迅一直認爲玩具是兒童的天使，他經常給海嬰買玩具，最喜歡的是用絲線旋緊再放下來急轉的洋鐵做的陀螺。有一次他在虹口公園看到別的孩子在玩動物棋，他覺得很有趣，就問他們家長哪兒買的，回答是在商務印書館。第二天魯迅專程去買了一盒回來給海嬰。
小鹿爸認爲我總是給孩子買玩具，爲此還和我爭吵了一通，魯迅先生的做法，是一定要發給他看一下的。玩具是孩子的天使。
魯迅先生也不打罵孩子，他認爲打孩子只能使其皮肉受苦，而且會傷害孩子的自尊，使父子母子的感情疏遠，甚至造成逆反心理，產生對立情緒。
在我們的生活中，有人將打屁屁視爲唯一的管教手段。小鹿也捱過打，但多是聲勢更大。在打孩子的過程中，自己只會更加憤怒，更加控制不住自己的情緒。也有人因此失手將孩子打傷、打死。
不強迫孩子做自己不喜歡的事，不打罵孩子，孩子喜歡什麼玩具就去給孩子買，以我們現在的眼光來看，這都已經有了嚴重的溺愛傾向了，這和李天一的父母有什麼不同呢？
更何況在那個“孩子只是父母財產”的舊社會裏，孩子只有乖乖聽話的份，哪還能這樣呢？而且魯迅的孩子和別的孩子又是那麼的不同，魯迅的孩子活潑會鬧，而那個年代多數孩子都是呆頭呆腦。
於是受到了友人的譏誚，說他太溺愛孩子了。於是在魯迅爲海嬰寫的一道著名的詩《答客誚》，詩云：“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟”。
他在詩中引用了兩個典故，第一個就是咱們熟悉的《觸讋說趙太后》，觸讋把自己的小兒子託給趙太后，要趙給他一個王宮衛士的職位。趙太后說，“丈夫亦愛憐其少子乎”。魯迅用這個典故，意思是說：“愛憐孩子，怎麼能說就不是大丈夫了呢”？
第二個典故出自《左傳》宜公四年：“楚人……謂虞於菟”。這裏就寫到了虎。“知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟”。興風狂嘯者指大老虎，小於菟指小老虎。虎乃獸中之王，以兇猛着稱，但是有句俗諺道“虎毒不食子”。魯迅這兩句詩的意思是說，興風狂嘯的老虎，也是常常眷戀地回頭看他的小老虎的。
魯迅不僅回答了某些人的譏笑，並且闡明瞭“無情未必真豪傑”的哲理。這與他在別的地方說過的：“有憎纔有愛”，“是非就愈分明，愛憎也愈熱烈”，是同一個意思。
友人的譏誚，有的是出於善意，除此以外，也有借題發揮加以攻擊的。魯迅在致韋素園的信(1931年2月2日)中說到：“我們已有了一個男孩，已一歲零四個月，他生後不滿兩月之內，就被‘文學家’在報上罵了兩三回，但他卻不受影響，頗壯健”。
魯迅先生善於啓迪童心，利用童心教子，愛兒子而不溺愛兒子。
請看魯迅夫人許廣平的記述：魯迅先生生活的時候，給予他（海嬰）的教育是：順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願多拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍、極不合理的某一程度之內。他自己生長於大家庭中，一切戕賊兒童天真的待遇，受得最深，記得最真，絕對不肯讓第二代的孩子再嚐到他所受的一切。尤其是普通所謂禮儀，把小孩子教成木頭人一樣，見了人都不肯聲響的拘拘爲仁，他是絕不肯令海嬰如此。要他“敢說、敢笑、敢罵、敢打”。如果我們錯了，海嬰來反駁，他是笑笑地領受的。
魯迅反對打罵式的教育方法，反對把孩子“壓迫得瘟頭瘟腦”，他曾勸告青年們，不要學愛打孩子的爹爹們的樣子，“將來上了年紀，不要隨便打孩子。不過孩子也會有錯處的，要好好地對他說。”
當週海嬰太頑皮不聽話時，他是怎樣教育兒子的呢？
他採取童心教子的方法，先以裝樣子嚇，接着把自己擺在與兒子同等的位置上，以平等的態度對待兒子，通過說理的方法使兒子明理、改過。
孩子犯錯時，魯迅只是用報紙卷個筒舉起來，看上去好嚴肅。
海嬰立即喊：“爸爸，下回不敢了！”
魯迅也就笑了。這時海嬰就小大人似的說：“我做爸爸時決不打兒子。”魯迅又笑了，對海嬰說：“主要還是要講道理的。”小海嬰點了點頭。
據海嬰回憶，他成長的過程中，很少捱打捱罵，即使有，也是虛張聲勢，並不是真被打。這一點，從魯迅給母親的信中也能看出來。在提到教育海嬰的事時，魯迅在信中說：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的……有時是肯聽話的，也講道理的，所以近一年來，不但不捱打，也不大捱罵了。”
（周海嬰鏡頭下的上海）
1919年10月，他曾作了《我們現在怎樣做父親》的文章，主張“父母對於子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放”。
有一次，魯迅要陪海嬰去看病打針，海嬰怕疼不肯去，魯迅就在路上給他買了一個“尚武者”的玩具，說：“你看他多勇敢，你打針也得學他。”
遇到舊曆除夕，魯迅就去買了許多焰火花炮，與海嬰及侄兒侄女們一起登上屋頂燃放。當孩子們看五彩繽紛的火花歡騰雀躍的時候，魯迅也舒心地笑了。
在海嬰五六歲時，魯迅還特地買了一架留聲機，讓他跟學唱歌。
魯迅用孩子的童心誘導孩子，把功夫用在培育孩子的身心健康上。
有一回，吃飯的時候，海嬰聽說父母已經預購了馬戲團的票，有獅子老虎大象的表演，海嬰心花怒放，當天晚上就一直不肯上樓睡覺，等待父母帶着自己去看馬戲。但是，一直等到深夜，也不見父母來叫自己。後來才知道，父親考慮到這些節目多爲猛獸表演，而且是在深夜臨睡之際演出，害怕小海嬰因此而受到驚嚇，就和許廣平偷偷地從後門走了，而把海嬰留在家裏由保姆照顧。海嬰知道後，便嚎啕大哭起來，直到迷迷糊糊睡去。
第二天，魯迅先生知道了這件事，就耐心地向海嬰解釋不讓他去看馬戲的原因，而且答應，在白天找機會再帶他去看馬戲。1933年10月20日午後，魯迅和許廣平帶着海嬰去看了一場馬戲，雖然只有馬術和小丑表演，但海嬰非常高興。
海嬰因此感嘆道：“由此可見，父親爲了我的身心健康，是何等煞費苦心。他的慈愛之心，至今仍時刻在溫暖着我，也使我認識到如何才能當一個好父親。”
魯迅深切理解並尊重孩子們天真爛漫的心理。
他說：“孩子是可以敬服的，他常常想到星河以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的言語，他想飛上天空，他想潛入蝦穴……”
他認爲，對五光十色的大自然充滿了強烈的好奇心、求知慾，這是兒童最大的特點，而發展這一特點的最好辦法是遊戲。他說：“遊戲是兒童的最正當行爲，玩具是兒童的天使。”如果違背兒童愛玩的天性，簡直就是殘酷的精神虐殺。
所以他撰寫散文《風箏》，以極其沉痛的心情，對自己年輕時曾粗暴地干涉小弟弟放風箏，並將風箏摧毀的行爲深深懺悔，對自己虐殺兒童天性的事實做了真誠的檢討。
他非常講究兒童的玩具，注意寓教於樂。他常把香菸圖片和錫紙分給孩子們玩，併爲他們用彩色油光紙做“小人”畫人頭。
海嬰小的時候，是一個“破壞王”，無論什麼玩具，他總是能拆的都自行拆卸，想看看裏面的結構，以滿足自己的好奇心。還有一點，就是想看看自己拆完後能不能復原。
就連瞿秋白夫婦送的一套“積鐵成象”玩具也拆了，把魯迅給他買的留聲機也給拆了……但魯迅從來沒有阻止過他，也沒有因此而打罵過他。顯然，魯迅明白滿足孩子好奇心對孩子成長的重要性，也許正因如此，海嬰後來才成爲了一位無線電專家吧。
留聲機等各種在當時非常珍貴的物品，被海嬰拿來拆卸，魯迅和夫人任由他玩，條件是拆了之後要再給安裝好。
在我們家，小鹿玩不是玩具的東西，比如說鍋，再比如說昨天他將安裝在衣櫃裏的褲架給拆下來了，我是覺得挺小傢伙可真行，而且他還將褲架架在牀邊當梯子，還想要去夠月亮，唸唸有詞“梯子不夠高”。小鹿爸看到了，對我說，你怎麼什麼都讓他玩呢。在他的意識中，孩子就應該有規矩，不應該玩的東西，堅決不能玩。可能是因爲孩子玩過之後，家裏人還得幫他收拾吧。以後，也要給小鹿加個條件，拆了的東西，要自己再裝回去。
海嬰出世之後，無論工作多忙，他總要抽出時間來與海嬰玩樂；每次出外，一定要到當地的玩具攤上，爲孩子揀選玩具。他給海嬰選擇的玩具有洋鐵做的陀螺、小算盤和木匠工具等，除了趣味性外，還兼有知識性、科學性。海嬰喜歡上了集郵，魯迅也幫着收集郵票，供海嬰玩賞。
魯迅對海嬰進行多方面的教育，海嬰接受知識比較多，他在幼兒園時就是第一名。
海嬰從小就很懂事，1935年，在上海，六歲的周海嬰每天早晨出門上學時，都是從樓梯慢慢走下來，手裏還提自己的鞋，他怕吵醒遲睡晚起的父親魯迅。懂事的他悄悄溜進魯迅的房間，取出一支菸插入菸嘴，然後再出門。許廣平回憶海嬰十足歲時讀小學三年級，有些常識超過了五六年級兒童所知道的。
在文章《我們現在怎樣做父親》中，魯迅這樣寫着：“本位應在幼者，卻反在長者；置重應在將來，卻反在過去。前者做了更前者的犧牲，自己無力生存，卻苛責後者又來專做他的犧牲，毀滅了一切發展本身的能力。”
1929年9月27日清晨，周海嬰呱呱墜地。在寫作《我們現在怎樣做父親》十年之後，魯迅終於成爲父親。這一年他將近五十歲，按理說，中年得子，該是不勝之喜。然而周海嬰誕生前後的種種細節顯示，魯迅似乎並無太大歡愉。
許廣平分娩之時，遭遇難產，醫生徵詢魯迅意見，留大人還是留孩子，魯迅不是如一般男人那樣猶豫不決，或者企圖求全，答“兩個都留”，而是不假思索道：“留大人。”當他知悉了孩子的性別，遂說道：“是男的，怪不得這樣可惡！”據一位籍貫浙江諸暨的朋友指教，紹興話中，“可惡”有搗蛋之意，由此來講。
魯迅不想要孩子，絕非不喜孩子，而是太愛孩子了，以至不願讓他們降生於那個殘虐不仁的時代與國度。
他反對封建道德中“不孝之三，無後爲大”的說教。然而既然生了孩子，就要負起悉心培育，使之茁壯成長的社會責任。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。”這是魯迅非常著名的一句詩，如今卻被其他人用得變了味。
魯迅非常疼愛孩子。有天去赴宴時，郁達夫藉此開玩笑說：“你這些天來辛苦了吧？”魯迅遂用“橫眉”一聯回答他。郁達夫又打趣說：“看來你的‘華蓋運’還是沒有脫？”魯迅說：“給你這一說，我又得了半聯，可以湊成一首小詩了。”這便是魯迅創作此詩的由來。不過後來，有人爲了其他的需要，對此詩作了另外的解釋，這就不多說了。
“孺子牛”的典故就出自《左傳》，齊景公非常愛幼子荼，一次自己裝作牛，口裏銜着繩子，讓他牽着玩。不巧幼子荼跌了一跤，因此扯掉了景公的牙齒。
魯迅對孩子的天賦、性格都有明智的分析，對孩子有嚴格的要求。
他也不想爲孩子謀劃一個什麼稱心的職業，或者讓其世襲做一個作家，而是要求孩子自己到社會上去奮鬥。
他在1936年9月寫的《死》這篇遺囑中就赫然寫這樣一條：“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，不可去做空頭文學家或美術家。”
後來，周海嬰遵從了魯迅的遺囑，確實沒有去做空頭的文學家。他選擇了自己喜歡的無線電專業，考入北京大學物理系，1960年起一直在國家廣電總局工作，成爲一位無線電專家和攝影家。
