白露節氣的由來和風俗：白露，是二十四節氣中的第十五個節氣，主要在每年公曆9月7-9日交節。白露節氣的到來，意味着基本結束了暑天的悶熱，是秋季由悶熱轉向涼爽的轉折點。
白露節氣的由來
在我國的歷書中記載“鬥指癸爲白露，陰氣漸重，凌而爲露，故名白露”。由於天氣逐漸轉涼，白晝陽光尚熱，太陽歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便冷凝結成細小的水珠，非常密集地附着在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其經早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，十分惹人喜愛，所以就叫白露了。
白露節氣的風俗
1、十樣白
在我國的浙江溫州也是有着過白露節的習俗。蒼南、平陽等地民間，人們於此日採集“十樣白”(也有“三樣白”的說法)，以煨烏骨白毛雞(或鴨子)，據說食後可滋補身體，去風氣(關節炎)。這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等，以與“白露”字面上相應。
2、秋社
秋社和春社都是古代祭祀土地神的“社日”。秋社一般一般在立秋後的第五個戊日舉行，大約在立秋後四十餘日，一般在白露、秋分前後，是一種歡慶豐收、祭祀神靈的喜慶活動。宋時有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓僵《不見》詩此身願作君家燕，秋社歸時也不歸，到現在我國的部分地區還有這樣的習俗。
白露節氣的故事
在我國部分地區白露有着祭祀禹王的習俗，禹王是傳說中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱他爲“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裏將舉行祭禹王的香會，其中又以清明、白露春秋兩祭的規模爲最大，歷時一週。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。活動期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄託了人們對美好生活的一種祈盼和嚮往，也是人們心中的最純真的願望。
