新一代父母們大概都有共識——培養一個孩子是一件耗資、耗力極其巨大的工程。甚至很多時候，是一場緊張而野心勃勃的鬥爭。前幾天，一篇名為《中產教育鄙視鏈：絕不讓娃和沒英文名、看喜羊羊的孩子同讀沒外教的幼兒園》在網上廣為流傳，文章中處處顯露的那種焦慮、勢利、殘酷雖然不無誇張，卻仍然引發了不少共鳴。孩子的成長和教育，彷彿是一場方方面面都要爭出高下的競賽。
大概正因如此，當讀到一份把“曾不小心掉進過小溪裡”、“有把自己打扮漂亮的願望”、“在床上開心地瘋玩過，比如枕頭大戰”……包含在內的“童年清單”時，書評君好像感到了莫大的舒暢。一個美好的童年，應該是積累經驗的旅程，是生存能力的學習。而人之為“人”的經驗和能力，並不只是成績與才藝。
我們一起來了解一下這份不一樣的“童年清單”吧。
一個孩子的成長都應該經歷過什麼？學會了什麼？又應該知道些什麼？或者至少應該接觸過什麼？
不同的人，會給出不同的答案與意見。
來自德國的兒童教育研究者，三個兒女的母親多納塔·艾申波茜做了一次大規模的採訪調查。在三年的時間裡，她向不同的人詢問同樣的問題：你們認為今天的7歲兒童，應當掌握哪些對世界的認知知識？
得到的答案很多相當具備想象力——
修理一件生活用品。
夜間長途行進。
生病時得到父親的精心照料。
能辨別3種水果的味道。
與一個成人鑽研過一個無人可解的難題（體驗“無人知曉”）。
因為“我知道得最多”而自豪。
包紮過一個流血的傷口。
她的詢問物件涵蓋很廣：可以是銀行職員，也可以是失業修理工；可以是康復中心的年輕母親，也可以是80歲的女詩人；可以是老人院的院長，也可以是讀企業管理的女大學生，甚至是火車站小商鋪的印度老闆。每個人都有發言權，每個人都有資格評論。
為什麼選擇7歲的兒童？在各種文化背景下，7歲都被視為人生的第一道門檻。在德國，兒童7歲開始上小學一年級，開始從零星學習邁向系統化學習。
採訪物件們的回答，往往與自己的童年有關。他們的心底裡都蘊藏著一個最美好的動機——將自己最好的經歷奉獻出來。從這些訪談中，她聽取並總結出了一些兒童教育中的點滴：
讓孩子有一本《我小時候的相簿》
每個孩子都應該有一本《我小時候的相簿》，上面貼有各種照片，記錄著當時的問題、想法和願望。孩子十分熱愛自己成長的這些見證物。你看，他們把頭深埋在相簿裡，一會兒微笑，一會兒搖頭，為自己不久前對世界的認知能力所深深打動。
記憶力是每一項學習的前提。我們可以隨時隨地、不經意地暗示孩子：“今天下午的這個經歷真讓人難忘。”或者說：“這次救險，還有這張圖片，有可能讓我們終生銘記。”以此強化孩子的記憶感受。
安迪·瓦爾豪曾提出一個論點：在每個人的一生中，至少應該當過15分鐘的名人。彼得·洛伊給學校裡有行為障礙的學生講課時說：“請想象一下，假如你現在是個非常有名氣的大人物，坐在這張椅子上，周圍是媒體記者。請擺出一個相應的姿勢，既符合你的樣子，又是你想讓別人看到你自己的那樣。不是偷拍，而是照一張標準像！”
讓孩子體驗主心骨的感受
感受自己的存在，就是設法讓孩子經歷和意識到，他的存在能給他人帶來積極的影響，能夠帶來快樂。別看我是一個孩子，又小又矮，不會識字唸書，然而我卻可以讓大人獲得安慰，可以給他們力量，太不可思議了吧！
每天，當孩子出現在幼兒園的大門口，都應該得到教師的鼓勵。不管他的表現如何，應當首先肯定他的到來，歡迎他的出現。“你沒來，我們好想你啊！”“你要是不來，一點兒意思都沒有。”
在家裡也應該聽到這樣的話語：“奶奶說，她和你待一個下午，就會變得精神百倍！”“如果沒有你，我們怎麼會結識羅曼他們一家人呢！”
讓孩子感受鄉愁
鄉愁是一種最深沉的痛苦。儘管出遊有父母與兄弟姐妹們的陪伴，可是有的孩子仍像受到刺激似的悶悶不樂，精神萎靡，睡覺、吃飯都提不起精神。原來他想家了，想念家中庭院裡的小刺蝟，自己小碗裡的玉米麥片，家門前每天呼嘯而過的公交車，還有躺在自己小床上的那種舒適感。
思鄉，也許是一種不可避免的痛苦，是需要體會的經驗，也許是成長中必然的經歷。一個嘗過鄉愁滋味的孩子，等再回到家鄉時，他對家鄉的理解便截然不同了，因為已經換了一副眼光，內心似乎拉開了一點點距離，原來司空見慣的事情剎那間都變得親切起來。就這樣，他為下一次的分別、遊歷或搬遷做好了精神上的準備。
讓孩子在視窗張望
與孩子一起將視線掃向窗外，說不上是茫然，但真是無憂無慮、無目的。“意義在於來什麼就看什麼”。
咖啡館前的大路上，行人來來往往。一個被風追趕著的紙杯在石子上翻滾，一路上發出啪啪的聲音。突然蹦出一個雞蛋包裝盒，在車輛響聲的伴奏下，跳起一支美妙的誤導。一團摺疊的餐巾紙追趕著要與紙杯碰面，不想一輛小轎車疾馳而過，它們不得不迅速跳向兩邊。
孩子與大人看進眼裡的東西截然不同，留心注意的東西也不一樣，可是，它們常常不約而同地走到窗前，一起默默地望向窗外。
讓孩子體驗“缺乏”的滋味
在巴伐利亞的一所幼兒園裡，教師們提出一個奇異的設想：假如把幼兒園裡的玩具全部收藏起來，孩子們將會如何反應？好奇的同時，教師們也想借機從玩具中解脫一下。萬萬沒想到，這個建議被採納實施幾個星期後，竟一躍成為一個有名的專案——“沒有玩具的幼兒園”。
空房子究竟能幹什麼呢？孩子們坐在桌子上，無聊地晃動著雙腿。突然，大家發現一個孩子的毛衣比較別緻，上面的房子圖案生動有趣。於是有人提議把椅子架起來，再把被子搭在上面，這不就成了一所小房子了嗎？僵局終於被打破。就這麼一下，孩子們便興高采烈地玩起來了。一開始吵鬧得很厲害，但後來竟漸漸好轉：遊戲的秩序更加順暢，孩子之間的對話和傾聽漸漸增多，男孩和女孩的交往也頻頻出現。
請為每個7歲的孩子提供一次機會，讓他體驗“少”有時候意味著更多的滋味。
讓孩子剝開一個橙子
到處都在出售鮮榨橙汁，橙皮和渣子稀乎兒地扔在垃圾桶裡。如今的孩子到哪兒去尋找這種感覺？——當切開的水果一點一點戲劇般地凸顯出來，從裡到外慢慢呈現在眼前。
為了讓今天的孩子經歷“剝橙子”般的體驗，有人想出替代品——“鋸椰子”。這應該是一個不錯的主意。我們還可以用那些外面帶有一層堅硬的外殼的果實——和孩子一起剝離栗子外面帶刺的殼；或者把菜花外面的葉子一層一層剝下來，看它究竟有多少保護層；還可以觀察爆玉米花，看看一顆小小的玉米粒的薄膜下蘊藏著多大的爆破力！
這些經驗和材料是為了讓孩子學習由裡及外、由現象到本質地觀察事物。
這些教育點滴只是一部分。經過歸納綜合、補充和擴充套件，多納塔·艾申波茜和她的團隊整理出了一份包含69項內容的清單。這份清單包括有——
● 體驗過自己的重要性。比如聽別人說過“你要是在場該有多好啊”等稱讚的話語。
● 原諒過成人某次不公正的懲罰。
● 曾與父親一起做過家務。曾單獨與父親度過整整一天的時間。生病時得到過父親的悉心照顧。
● 在床上開心地瘋玩過，比如枕頭大戰。
● 曾在別人家裡過夜，接觸過不同的家庭文化，能意識到每個家庭都有獨特的生活習慣。
● 曾提出一項修改建議被他人或集體採納過。
● 參觀過博物館，感受過那裡的特殊氣氛，希望那些來自久遠年代的陳列品能永久地存在下去。
● 能為自己或他人保守一個祕密。
● 曾經提出過一個任何人都無法回答的問題。
● 曾不小心掉進過小溪裡。
● 在農田裡撒過種子，收割過農作物。
● 有把自己打扮漂亮的願望。比如會說：“這件毛衣不適合我。”
● 曾經向別人講述：今天我做了個夢……
…………
這份清單包括了生活實踐、社會意識、身體運動機能、生理認知、審美觀等各個方面。它也許有點過長，有些地方或許顯得凌亂，但它並不是用來檢驗兒童是否已經具備某種經歷或能力的，不是要強迫孩子去經歷所有的事情。它是為成人提供的參照表，成人通過它可以檢驗自己儘教育義務時的情況，在具體實施的過程中，需要隨時進行調整。
孩子應該怎樣認識世界、學習生存？多納塔·艾申波茜引用了17世紀捷克教育家誇美紐斯的觀點：
“人在汲取智慧時，不應僅從書本里獲得，更應當從天地之間，從橡樹和櫸樹中獲得；不應僅僅是藉助他人的觀察和證實，必須直接地去認識和研究。在認識過程中，應當充分調動感官的作用，用眼去看，用耳去聽，用鼻子去嗅。只有親口品嚐過糖，親眼見過駱駝，親耳聽到過夜鶯的啼鳴，才會在記憶中留下深刻的印象，並且永生不忘。”
