書法家的故事（1）：
掘墓偷藝
鍾繇是東漢末年人，他對於書法學習十分的執着熱衷，幾乎已經到達癡狂的地步。據說他以前在抱犢山讀書，爲了練習好書法，將山中的石頭、樹木都寫成了黑色。有一次，他和曹操、韋誕等人談論書法用筆，因爲興致濃厚，以致於睡前還不斷的心摹手畫，竟然將被子給劃破了幾個洞。
韋誕也是當時一位書法家，據說他手頭東漢大書法家蔡邕的“筆論”，因此他的書法水平十分高，當時人都推崇他的書法，認爲是當朝第一書法家。鍾繇想向韋誕借閱這本“筆論”，但韋誕就是不肯，三番五次的拒絕，鍾繇氣得捶胸嘔血，幸虧曹操用五靈丹救了他一命。等到韋誕過世後，鍾繇便派人從墳墓中挖出那本書，反覆研究，最後瞭解用筆的奧妙。
書法家的故事（2）：
潛心苦學墨當飯
王羲之大約五六歲的時候，就拜衛夫人爲老師學習書法。他的書法進步很快，7歲的時候，便以寫字而在當地小有名氣了，很得前輩的喜愛和誇獎。
王羲之在11歲的時候，就讀了大人才能讀懂的《筆說》。他按照《筆說》中所講的方法，天天起早摸黑地寫呀，練呀，簡直都入了迷。過了一段時間，看看自己寫的字，與以前寫的比較，果然有些變化。一天他的老師衛夫人看了後吃了一驚，對人說：“這孩子必須是看到書法祕訣了，我發現他近來的字，已到達成年人的水平了，照這樣發展下去，這孩子將來在書法方面的成就必須會淹沒我的名聲的。”
王羲之並沒有因老師稱讚而沾沾自喜，驕傲自滿，他臨帖更用心、更刻苦了，甚至到達了廢寢忘食的地步。
有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不擡，像沒聽見一樣，專心致志地看帖、寫字。飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房，只見羲之手裏正拿着一塊沾了墨汁的饃饃往嘴裏送呢，弄得滿嘴烏黑。原先羲之在吃饃饃的時候，眼睛仍然看着字，腦子裏也在想這個字怎樣寫纔好，結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來。王羲之還不明白是怎樣回事呢！聽到母親的笑聲他還說：“這天的蒜泥可真香啊！”王羲之堅持數十年如一日，勤學苦練，臨帖不輟，練就了很紮實的功夫，這爲他以後的發展奠定了基礎，鋪平了道路。
書法家的故事（3）：
鄭板橋學書法
清朝揚州“八怪”之一鄭板橋自幼酷愛書法，古代著名書法家各種書體他都臨摹，經過一番苦練，最後和前人寫得幾乎一模一樣，能夠亂真了。但是大家對他的字並不怎樣欣賞，他自己也很着急，比以前學得更加勤奮，練得更加刻苦了。
一個夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫起字來，寫着寫着，就寫到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說：“你有你的體(身體)，我有我的體，爲什麼不寫自己的體，寫別人的體？”晚上睡覺時，鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫字也各有各的字體，本來就不一樣嘛!我爲什麼老是學着別人的字體，而不走自己的路，寫自己的體呢即使學得和別人一樣，也但是是別人的字體，沒有創新，沒有自己的風格，又有什麼意思從此，他取各家之長，融會貫通，以隸書與篆、草、行、楷相雜，用作畫的方法寫字，最後構成了雅俗共賞、受人喜愛的“六分半書”，也就是人們常說的“亂石鋪街體”，成了清代享有盛譽的著名書畫家。
書法家的故事（4）：
侍郎行者
唐開元時，有一位名爲徐安貞的人，作官時因怕事被牽累，逃隱到山裏。因病聲啞不能言語。數年之後，某佛寺要選擅長書法的人，爲寺廟的樑柱書寫楹聯。徐安貞不留意跨過放置在地上的樑柱，犯了大忌。廟中住持很生氣，用手杖打他的背，他趕緊用手在地上寫道：“我雖不能說話，但學過大字書法，期望能讓我試試看”。結果，姑且讓他一試之生，廟裏的僧衆都心悅誠服，心甘情願地請他全部書寫，而不計較他的過錯。
書法家的故事（5）：
醉瞠白眼看青天
酒的強烈的剌激作用，能煥發出人們隱蔽在內心的本真之性，所謂“酒後吐真言"正是如此。一些文藝家恃才傲世，酒後更加顛狂，言談舉止一反常態，所以，人們就給他們冠以“狂人”，頃刻而成，形象生動。然而他酒性不佳，佯狂垢污，恃酒好罵，酒後作畫，畫後往往毀裂而去。“富豪求畫，唾罵不與”，被人稱爲甘瘋子，他的名字反而不被人明白了。
藝術家追求真善美，他們酒後的這種追求更加強烈，更無顧忌，或蔑視權貴，或痛斥勢利小人，這樣的例子不勝枚舉。李白酒後敢於讓炙手可熱的楊國忠、高力士磨墨、脫靴，這種奴視權貴的狂勁，可親！可愛!可敬！南宋的梁楷就更加狂放了。梁楷是南宋時期的減筆人物畫家，平時嗜酒自樂，“醉來亦覆成淋漓”，行爲狂放，得了個樑瘋子的綽號。《圖繪寶鑑》記載：他在宋寧宗時任畫院待詔，皇帝賜他金帶，他竟然不受，掛在了院內，把皇帝的賞賜晾了起來。在封建社會，皇帝賞下的東西務必恭恭敬敬地保存、供奉起來。梁楷此舉是常人所不敢爲和不理解的。明未的歸莊(1613一1673〉能寫行草，又善畫墨竹。明亡後，他不肯與清政府合作，常借酒消愁，酒後悲歌，旁若無人。歸莊和當時的大思想家顧炎武齊名，有“歸奇顧怪"之稱。明代的宮廷畫家吳偉出入宮廷，但看不起權貴。當時的太監們權力很大。太監們專權禍國的行爲既被人們蔑視，同時，也有些人懾於他們的氣焰，卑躬奉迎。吳偉則表裏如一，愛憎分明，內侍們求畫，決拿不到片張半幅。還有些向吳偉求畫的人，如果禮貌不周，他也決不動筆。只有他醉酣之時，就自動抽紙亂抹，畫完就擲扔地上，任其被人取走。
酒神型藝術家的作品往往是自己本性的化身，是他對真善美認識的具體反映。作品大多都痛快淋漓，自然天成，透出一種真情率意，毫無嬌柔造作之態。
手抄報三：書法家的故事
書法家的故事（6）：
皇帝練字
唐太宗李世民是我國封建社會的一位帝王，他常常在處理政事的空閒時間裏，潛心練習書法。當時，被譽爲初唐四大書法家之一的虞世南就在宮中任職，由於他精通古今，文章書法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經常臨摹學習虞世南的書法。
在練習書法的過程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫，不容易寫出其中的神采。有一次，他練習“戩”，因怕寫不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，於是便故意將“戈”字空着不寫，而私下請虞世南代爲填補。
唐太宗爲了顯示自己在書法方面有所進步，便拿着幾幅作品請諫議大夫魏徵觀看，並徵求魏徵的意見說：“你看朕的字是否像虞世南學士的字？”魏徵恭恭敬敬地仔細看了一遍，始終含笑不語。這時，唐太宗有些焦急地問他:“是像還是不像，你怎樣不說話”魏徵連忙說道:“臣不敢妄加評論陛下的書法。”唐太宗說道：“你直言無妨，朕恕你無罪。”這時魏徵才奏道:“據臣看，其中只有'戩’字右半邊的'戈’旁和虞學士寫的一般無二，其餘的均相去甚運”。唐太宗聽了這番話後後，感嘆不已，深深佩服魏徵的眼力，從而也領悟學習書法來不得半點虛假，要想學有所成，務必痛下苦功。
書法家的故事（7）：
張旭判狀得教
張旭是一位草書大家。他十分愛喝酒，經常喝得酩(mǐng)酊(dǐng)大醉，並呼喊着奔跑，然後他纔拿起筆來作書。他所書寫出來的作品都是狂草。有時他還發瘋般地用頭蘸墨寫字，清醒以後，他反覆觀賞自己書寫的作品，世人稱他爲“張顛”。張旭真草兼擅，他的書法爲時人所喜愛。
有一年，他被派到常熟當縣尉。上任後十多天，有一個老人拿着狀紙來告狀。張旭瞭解案情後，作了判決，老人走了。過了幾天，老人又來了，張旭生氣地問老人：“你怎樣能因爲這樣一件小事，再來麻煩我呢？”老人說：“其實，我不是來告狀的。因爲看到你寫的字是那樣美妙，想收藏它作爲珍品！”張旭聽了，覺得不尋常，就問他爲什麼這樣喜愛書法。老人說：“我父親活着的時候十分喜愛書法，留下了許多書法作品。”張旭請老人拿來作品觀看，的確是天下難得的佳作。於是，他反覆學習、研究，從中明白了許多書法的奧妙。
書法家的故事（8）：
筆冢
智永禪師爲隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因十分用功練習書法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍裏，經年累月之生，積了五大簍，於是他自己作了銘文，並埋葬了這些筆頭，稱爲筆冢，可見得他愛書惜物的襟懷。
書法家的故事（9）：
鐵門限
智永禪師擅長楷書、草書，能傅王羲之的風範。他雖然在永興寺修行，但是書法的名氣卻愈來愈響亮。很多人都透過各種關係來索求他的書法作品，人來人往絡繹不絕，門檻都被踩壞了，他只好將門檻用鐵皮包起來，人們就笑稱爲“鐵門限”。
