點評專家：廣東愛家心理研究所理事長 馬健文
入則孝之三：
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
唐太宗李世民年輕時隨父親李淵到處征戰平定亂世，有次重要戰役，父親有個決策要連夜拔營攻打一個地方。李世民覺得這個決策太冒險，就勸父親：後方有埋伏，前方戰鬥也缺乏十足把握，結果可能前後受敵，形勢非常不利。可李淵拒不採納，李世民不畏父親反感仍多次勸諫，都以失敗告終。眼見軍隊就要拔營了，李世民就在帳篷外面嚎啕大哭。父親李淵聽到哭聲，細問原因，終於聽進勸諫，停止軍事行動。後來，父子聯手平定天下，奠定了盛世唐朝的基業。
《弟子規》裏講“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。”意思是說：父母有過失，當子女的應該勸說他們改正。勸說時儘量做到臉色溫和愉悅，話語柔順平和。假如父母不接受，那要等到他們高興的時候再勸。若父母親仍聽不進去，有孝心的人不忍父母陷於不義，哪怕勸說招致責打也毫無怨言。
曾有人說《弟子規》倡導之孝道爲愚孝，出此言之人可能並沒有仔細做過研究。從“親有過，諫使更...”這段話就可看出，《弟子規》認爲孝順要發自內心，並承認父母也可能有過錯，並非讓世人對父母言聽計從。若父母做錯了還聽之任之才爲愚孝。知道父母有錯後應該力諫更正，採取一切可行的方法幫父母看到問題，改正錯誤。這也提醒爲人父母者，如果孩子向我們提些建議，需要積極迴應。鼓勵孩子多與我們交流自己的意見和想法，正確的就應該吸收採納，對培養孩子的主見有重要作用。
當然，《弟子規》也講到“怡吾色，柔吾聲”，提倡子女給父母建議時要注意方式。這讓我聯想到，如今有些孩子在外面說話羞羞怯怯，回到家裏和父母親說話態度卻很差，父母親一旦有了過錯就更不得了。對待長輩的態度，應當從小教起，不恰當時就及時矯正，以免習慣成自然。作爲父母，也應當以身作則，對長輩多幾分尊重，孩子自會看在眼裏，學在心裏。“怡吾色，柔吾聲”，這樣的古訓在什麼時候都不會過時。
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”意思是說：父母愛護自己，想要孝順有什麼難的？如果父母厭惡自己卻還能繼續行孝，正如李世民不畏父親反感仍耐心勸諫，纔是難能可貴。父母應教導孩子，自己也非聖人，也會有糊塗的時候、錯怪他的時候。此時他不應該真對父母生氣，諒解父母、繼續愛父母纔是孝心的充分體現。▲
