《弟子規》信之三
見未真，勿輕言;知未的，勿輕傳。
事非宜，勿輕諾;苟輕諾，進退錯。
人生是否從容幸福，關鍵在於判斷與選擇。判斷是一種能力;選擇是一種智慧。判斷與選擇的結果，是自行還是自省，是助人還是誤人，常常會影響自己的前途與心情。
“見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳”是指見到不真切的事，不要輕易說出。真事說了，有益於人，是好事。真事說了，有害於人，不如不說。道聽途說，不知真假，也不知是否有益於人，只憑痛快傳言，這是無德的行爲。前幾年，有人信誓旦旦說世界末日到了，我一個朋友家裏囤了一整間房的壓縮餅乾。他說：“世界末日快到了，我要多存一點給大家吃。”還好，世界末日尚未來到。輕傳謠言，害人害己。
誠信，是立國立身的根本。儒家五常：仁、義、禮、智、信，信是其中之一。孔子說：“自古皆有死，人無信不立。”信，有幾層含義。首先，誠信於自己的良知，言行舉止與自己的良知相一致的時候，就是知行合一。知行合一，不是學到的知識，與自己的言行舉止一致，而是與良知一致;其二，誠信於人，人與人之間失去了誠信，必將一事無成;其三，誠信於社會，一個人能服務社會，纔是生命價值所在。服務社會越多，得到認可越多，自己就越有誠信;其四，政府與社會的誠信，合乎道德與法制，是社會的最大誠信。依法保證德治的實施，是社會賴以生存與發展的關鍵。所以，不論政府還是個人，承諾的事一定要兌現，這就是誠信。
沒有職責，沒有承諾，就不存在誠信。所以《弟子規》說：“事非宜，勿輕諾;苟輕諾，進退錯。”就是說這件事不合乎義理、法律、道德、自己的能力，這四個方面缺一，皆不可爲。君子貞而不諒，就是這個意思。君子堅守忠誠之信！對的事做了，謂之誠信;錯的事做了，謂之愚信。
現實中，隨便承諾，爲之勉強，難以做到;不爲，失信於人，錯上加錯。自己不承諾能做到的事，別人就不會期待，不期待就會拜請能爲之人而爲之。所以爲了不誤事，不失信，最好不要輕諾。
可見，生活的從容與幸福就是做自己能做的事，說自己能說對的話，交自己可交的益友，讀自己可讀的聖賢之書。▲
