婚姻是一根繩上的兩個螞蚱，是利益共同體的聯盟和死黨。
我一直認爲愛情和婚姻是兩種形式。
愛情是精神層面的互相懂得和欣賞，而婚姻是生活層面的互補和給予。
一段美好的愛情大多有想象的成分，既然白馬王子和夢中情人都是用虛幻來做背景的，那麼一段坐實的婚姻，往往用相濡以沫和風雨同舟來形容。一場煙燻過的愛情還能在婚姻中坦然落地，幸福才能安放在柴米油鹽的瑣碎中沒有違和的感覺。
沉默都不再尷尬，陪伴比愛更實惠的時候，婚姻才能長在對方的經歷中，這樣的生活，平淡也會幸福，艱辛纔會安暖。
老牌美人林青霞，在銀幕上談了半輩子的愛情，也曾有過假戲真做的把男主錯當成生活中的白馬王子，但是就在男女雙方排除萬難，眼看有情人終成眷屬的時候卻勞燕分飛。
分手的細節林美人沒有說，但她談到自己的婚姻時，卻這樣說過：他讓我很有安全感，可以讓我過自己想過的生活，跟他在一起很舒服，我們的婚姻就是在對的時候碰到對的人！
原來說好的才子佳人、郎才女貌，大多的結局卻是才子娶了賢惠和懂得；佳人卻嫁給了安全和舒服。林美人談到婚姻有過這樣的感悟：面對它、接受它、處理它、放下它。言外之意她的婚姻能安放她的愛情。
臺灣才子李敖和演員胡因夢，在外人看來是很完美的“才子佳人”式的愛情，他們相戀的故事甚至上了當年的《時代》週刊封面。
可是他結婚3個多月就以閃離結束，儘管此後的20年，一對冤家都活在互相詆譭和爭執之中，用胡因夢的話說：褪去大師光環後的李敖，生活就像是一部精準的機器，每天按時起牀，一個人在書房裏集中精神蒐集資料、做剪貼。
他不抽菸、不喝酒、不聽音樂、不打麻將，可以說沒有任何娛樂活動而只有工作。他認識的人不少，但深交的朋友幾乎沒有，原因是他對人性抱悲觀的態度，認爲即使是最親信的人也可能在背地裏暗算他。
對於婚姻爲何結束，李敖的解釋是政治原因。對於這般看法，胡因夢笑着說：“這純粹是胡說八道，因爲我根本無黨無派，我到現在也不屬於任何政黨，我對政治是最不感興趣的，也沒有什麼政黨可以限制得了我，所以不是那個原因。
回溯與李敖相處的不到一年的歲月，胡因夢有着自己的感悟：因爲我過去對他有一個過度理想化的偏執的認同，就是說我對他不瞭解。我期待他的人格偉大到一個程度，甚至可以拯救很多的小老百姓。跟他深入地交往之後我發現，其實每個人都是平凡的，他帶給我婚姻的時候，卻無法安放我的愛情！
大多美好的愛情都是生於愛慕，卻止於現實。愛情是一張藍圖和規劃，一經落地才發現漏洞百出，沒有可操作性，這樣的愛情就是一個氣泡，一吹必破！
而婚姻是現實到幾點起牀，青皮蒜好吃還是老陳醋帶勁，他的背後那些習慣都是有聲勢浩大的成長經歷決定的，你若沒有心理準備接納一個白馬王子或者夢中情人一落地就會有人之常情的狹隘、自私、懶惰、較真，耍潑，就千萬別想婚姻裏依然風花雪月、海誓山盟。
愛情是花間的一對蝴蝶，你儂我儂；婚姻是一根繩上的兩個螞蚱，是利益共同體的聯盟和死黨。
古人有句話叫：陰婆婆就會搭配一個陽婆婆。能安放愛情的婚姻一定能安放幸福。懂得愛情和婚姻是兩種形式，就會讓愛情落地，讓婚姻腳踏實地。現世安穩，纔是一個人穩穩的幸福的根源。
愛情是模擬彩排的生活，婚姻是實打實戰的生活，愛情是無法經營，來去無法掌控；婚姻是必須經營的，任由發展就會荒草叢生。愛情是一大堆的幻覺，婚姻則是一系列實踐。愛情是一種比較，婚姻則是一種計較。
愛情是一篇散文詩，婚姻就是一本說明書。愛情是一枚種子，婚姻是一片菜園。愛情總是下一個最好，婚姻總是這一個就不錯。愛情是把“裝”發揮到極致的戰場，婚姻是把“裝”擠壓到乾癟的機器。
能安放愛情的婚姻才能安放幸福。婚姻裏不是沒有愛情，是給愛情一塊自留田，能夠安放那些幻想、保管那些純情、用煙火人間的模式滋養一份新的情感體驗纔是婚姻中的愛，婚姻中的陪伴比愛更實惠，再撒一些親情的孜然，燻烤出幾串叫：相伴、信任、真摯的肉串，纔是好的婚姻！
我一直嚮往那種緩慢的婚姻，你繡你的被面，我聽我的評劇，屋前小河淌水，屋後種瓜得豆，話題散淡，我們不談愛與不愛，悲傷着你的悲傷，心疼着你的心疼，你給我捶一捶老腰，我幫你細心的搓澡。
這時候我們才突然發現很多年不談愛了，依然相信愛情，把它保存在婚姻的縫隙，讓他見證婚姻裏的坦然和舒服，比談愛更實惠！
