婚姻其實也是一道題目，有人說是道難解的難題，而有人說是道易解的問題，而孰是孰非，這就取決於做題的那對”夫妻“了。
婚姻其實也是一道題目，有人說是道難解的難題，而有人說是道易解的問題，而孰是孰非，這就取決於做題的那對夫妻了。
在一堂心理學課上，老師講到夫妻間的有效溝通。
當時，正好有一名學員，遇到了工作上的難題。她說，她們部門有一名靠裙帶關係進來的員工，工作能力一般不說，還特能挑事。作爲部門負責人，她不想要，與領導溝通幾次無果，甚是煩惱。
老師問現場的幾位男士，如果你愛人遇到類似的煩惱，回家和你說，你怎麼回答?
“這有什麼好煩惱的?你直接找她談不就得了。能幹好好幹，不想幹就找親戚再換個更好的部門。”
“老婆，領導把這麼一個人安排到你手下，說明他相信你的能力。我覺得你完全可以搞定她。”
“哎呀，我上班也一攤子事。誰的工作沒有煩惱?國企不像私企，有裙帶關係很正常。”
老師問那名女學員，你跟愛人說過這件事嗎?
女學員說，說過。我愛人說，哪裏都有這樣的人，很正常。你要嫌煩，就換個輕鬆點的部門，正好可以多照顧下孩子。
老師又問，你對他的回答滿意嗎?
女學員說，不滿意。
那你對這幾位男士的回答滿意嗎?
女學員說，不滿意。
老師繼續問，在座的女同學，對男同學的回答滿意嗎?
大家異口同聲地說，不滿意。
老師說，爲什麼呢?他們說的似乎都沒有錯啊。
這時，一個女同學回答說，因爲他們都沒有顧及妻子的感受。妻子這麼說，只不過想得到理解與關心，並沒有想要解決問題。
全體女同學，掌聲響起。
老師笑笑說，一般情況下，如果我愛人有煩惱向我傾訴，我聽完之後，會再加一句：“然後呢?”
當你站在一個優雅的時裝店櫥窗前，讚賞着一件你需要花費全家一年的生活費才能買得起的大衣時，你的愛人對你說:
“看什麼呢?呦，這麼貴的衣服!我們根本買不起，別看了，快走吧。”
他說的有錯嗎?當然沒有。我不相信有哪個女人會爲了買一件衣服，斷了全家一年的生活費。
但你聽了這樣的話會怎麼想?會感激地說：“你說的真對，我們買不起。”然後，興高采烈地挽着愛人的手臂離去。還是會覺得生氣和失望，看都不想看他一眼?
同樣的場景，如果你的愛人真誠地對你說：“這件大衣真好看，穿在你身上肯定很合適。真希望我能買得起一件送給你。”
儘管這樣的迴應依然沒有讓你得到那件大衣，但是，你的愛人肯定了你的感受，表達了他對你的愛。你可能會心生溫暖，聳聳肩說：“不過一件大衣而已。我們走吧。”
被愛包圍的女人，真的不會太在乎那一件大衣。
在不和諧的家庭中，我們經常會聽到這樣的指責：
“你這麼做，是不對的。你應該......”
“真不知道你是怎麼想的，腦子是不是壞了。”
“你怎麼能犯這麼低級的錯誤?你明明知道應該.......做。”
“我早跟你說過了，這麼做是不行的。”
你這麼能，咋不上天呢?你怎麼都是對的，咋沒成馬雲呢?你如此能幹，咋沒當總統呢?
真是氣死我了!
下次有什麼事，我要再和你說，就把姓倒着寫。
好吧，有些夫妻的感情就是被這樣的無效溝通堵死的。
家是什麼?
家是避風的港灣，溫暖的棲息地，療傷的諮詢室，情感的歸屬地。
家，主要處理的是感覺，是理解和接受彼此的感受。?
每個人都有自己的座標體系，有自己行事的準則和人生經驗。很容易用自己的標準衡量對方，分出“對”與“錯”。
當你試圖證明自己是“對”的時候，就是在變相地告訴對方，你是“錯”的。
沒有人願意被告知自己是錯的。即使他的確是錯的，即使他意識到了自己是錯的，也不願意被告知，尤其不願意被自己的伴侶告知。
?如果你渴望理解對方，就必須學會放下你的座標體系，嘗試着進入對方的座標體系，這是抵達理解的唯一途徑。?
感情的最高境界，不是性，不是愛，是理解。
好的家庭，一定是把感受和情緒放在第一位，事件和對錯放在第二位。
而壞的家庭，往往把事件和對錯放在第一位，把感受和情緒放在第二位。
所謂幸福與否，就是一種感受。
好的感受來自於傾聽與理解，不來自於判斷與指點。
