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婚姻就是兩個人的事兒,不該是兩個家庭的事兒

來源:育娃網    閱讀: 1.44W 次
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一場婚姻,究竟是兩個人的事情,還是兩個家庭的事情呢?

婚姻就是兩個人的事兒,不該是兩個家庭的事兒

一場婚姻,

究竟是兩個人的事情,

還是兩個家庭的事情呢?


01

“婚姻不是兩個人的事兒,而是兩家人的事兒。”

如果要給我最反感的話排個序,這句話可以排前三。

在講這個問題之前,我們先做個名詞解釋。本文裏所講的婚姻,是狹義上的婚姻,專指夫妻關係以及專屬小家庭的事務。至於贍養父母、撫養孩子、融入對方家庭,那是“狹義婚姻”之外的範疇了,先不混進來談。

很多特別善於把“婚姻不是兩個人的事兒,而是兩家人的事兒”這句話當成了金科玉律和“尚方寶劍”,名正言順地對別人的婚姻進行干涉,所以才讓結婚這件本該屬於“兩個人的事兒”演變成錯綜複雜的“兩家人的事兒”。到頭來若是把“事兒”搞砸了,他們也不必爲此負責任,因爲社會默認這種觀念“政治正確”。

父母想插手子女的婚姻,在中國實在不是什麼新鮮事,家長裏短的婆媳劇總是中國屏幕上的大贏家,而現實中也有不少的婚姻因爲男方或女方父母插手太多而散夥。

有一項關於離婚率的調查結果顯示,現在的80後離婚最重要的因素是在於他們的父母插手子女婚姻,從戀愛、結婚、買房、裝修、生子、育兒……

幾乎無孔不入!

這種“中國式父母”喜歡包辦子女的一切,兒女的任何一件事兒他們都要插手,而且大多數事情都必須他們來決策,理由當然是爲子女好,怕子女走錯路、走彎路。即便是子女結婚了,他們也並不把子女當成年人看,親自操刀處理子女的各種問題,自認爲可以減少失誤,降低損失,結果只會把情況越搞越遭。

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喜歡依附在這種父母身邊的男女一旦進入婚姻狀態,其本質還是個“媽寶”,不具備獨立處理婚姻和家庭事務和矛盾的能力。

TA們很有可能會不可避免地遭遇兩大狙擊戰:一是婆媳(嶽婿)失和,二是性的障礙(結婚後就自動把妻子或丈夫代入母親或父親的角色,每次與伴侶行性事都有亂倫之感,只能通過出軌等方式宣泄自己的需求)。

而我們中國人呢?總是忘記“夫妻關係大於親子關係”,忘記了“夫妻關係”纔是一個家庭的大樹,對方父母、自己孩子是暫時寄居在這棵樹上的猴子,都是由夫妻關係衍生而來。大樹一旦倒了,衍生關係也就斷裂了、變化了。

可惜現實生活中,很多夫妻要麼對自己的父母太過依賴,要麼對自己的孩子太過依賴,結果,夫妻跟上一代、下一代的關係倒是搞好了,卻跟對方反目了,離了,傷的還是上一代、下一代的心。

很多夫妻總是不明白這一點最簡單的道理,一樁本該屬於兩個人好好去經營的婚姻,非得讓七大姑八大婆甚至孩子摻合進來,最後事態變複雜甚至失控,落個“樹倒猢猻散”的結局。

如果你時刻覺得婚姻是兩個家庭之間的事時,那絕對是件很悲哀的事情。

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有一個千古難題不是叫“老婆和媽同時掉水缸裏,你先砸哪個缸”嗎?這種情況生活中發生的可能性比較小,但它可以隱喻我們生活中遇到的諸多兩難困境。

其實這個問題的答案真的很簡單:當然是救愛人啦!

有人再問:那媽怎麼辦?

答案是:不是還有爸嘛。

這個答案,懂的人自然明白,不懂的人估計又要問:如果爸沒了呢?

這裏的“爸”,可以是具體的某個人,也可以只是一種興趣或愛好甚至是信仰,卻唯獨不應該是自己的孩子。

這裏涉及到一個情感投射的問題。很多長輩在伴侶那裏得不到愛,只好轉移視線,把孩子當成“代理配偶”。然而,孩子結婚後就已經有了配偶,而這個情感位置上,只能站得下一個人,於是,跟孩子伴侶的代際衝突隨之產生。

這也跟中國傳統的婚姻家庭只重傳宗接代,不重夫妻情感有關。

你以爲婆媳關係真是婆婆和媳婦的問題?其本質是夫妻關係不好造成的,更深層次的本質是:母親與兒子的合謀。它反映的,是母親和兒子的關係出了問題,一方越界了,另一方被當成“代理配偶”了。

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在一部美國家庭倫理片中,一位母親這樣評述她的十歲的兒子和四歲的女兒:“我們並不將子女當作是私產,他們只是上帝暫時託管給我們的。”

西方人往往用對待成年人的態度對待兒童,以便造成“人格平等”。這種種措施,都是爲了準備與下一代斷裂的。西方人的代際關係強調的是‘斷裂——分離——個體化’”,核心是使一個人儘早地從父母的羽翼中脫離出來,成爲一個獨立的個體。

而在我們中國,很多時候看不到這種“斷裂的”代際關係,反倒是靠孝順來維持的代際的“和合”,哪怕是忍辱負重逆來順受也在所不惜。

受這種“文化潛意識”影響的小夫妻,在處理家庭關係時永遠“以孝爲先”,不僅自己活得痛苦,也給他們最愛的伴侶都造成了難以言表的傷害,最終夫妻二人分道揚鑣、小家庭破裂、孩子成長在了單親家庭,可這未必是父母願意看到的。

揹着“兩個家庭的結合”這個重殼,小夫妻一定會不堪負重。我們可以孝順父母,但要量力而行,也要有自己的原則和節操。你可以改變,但是初衷應該是爲了你自己能夠很好的勝任伴侶、兒女、新晉父母這一角色,而不是爲了迎合誰的期望。

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在我看來,婚姻真的就是兩個人的事,而不是兩個家庭的事。夫妻之間過的好不好、幸不幸福,雙方的父母不能也無法替誰做出決定。

所以,我更願意相信“結婚不是兩個人的事兒,而是兩家人的事兒”這句話描述的是一種現象,而不是一種理所當然的“政治正確”。

我更願意相信這句話的意思是說:原生家庭對一個人的成長影響深遠,甚至影響到以後跟伴侶的相處模式,而婚姻的開始就意味着你多了一對父母,基於對方父母的關係下還有更多的親戚、朋友圈,融入對方家庭也是婚姻中必要的一項,所以我們在婚前應該全面考察對方的家庭情況再慎重做決定。

我更希望天下的父母們都懂得與兒女們劃立科學、合理的界限,讓婚姻真正迴歸“兩個人的事兒”這一本質,讓婚姻這份被祝福的關係返璞歸真、迴歸簡單。

也希望天下的兒女們能對自己的人生負起責任,在婚姻這樣的人生大事上,不盲信權威,盲信父輩,懂得尊重自己的伴侶,嘗試建立起與我們父母那一代不同的、“以夫妻關係”爲核心、以“平等和尊重”爲前提的社會主義新家庭。

最後總結一下。

我認爲,好的婚姻就是兩個獨立的人在一起生活,婚姻本質上就是兩個人的事兒,就這麼簡單。

結婚不應該是“兩家人變成一家人”,而是“兩家人變成三家人”,而這三家人,可以相互依存。

有了這個共識,大家就都好好過日子去吧。

別扯那麼多有的沒的。

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