俊材：特別優異的人才。適合男孩取名字。取自於《說文》“俊材千人也”。
俊傑：才智出衆的人。適合男孩取名字。取自於《春秋繁露·爵國》“十人者曰豪，百人者曰傑，千人者曰俊，萬人者曰英”。
俊偉：卓異壯美。適合男孩取名字。取自於漢代陳琳《爲袁紹檄豫州》：“故九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名。”
峻雅：高雅。適合男孩取名字。取自於明代宋濂《王君子與文集序》：“韓柳之古健， 歐蘇之峻雅，何莫不得乎此也。”
凱歌：唱勝利之歌。適合男孩取名字。取自於晉代崔豹《古今注·音樂》：“短簫鐃歌，軍樂也……《周禮》所謂王大捷則令凱樂，軍大獻則令凱歌者也。”
凱澤：和樂，歡樂。適合男孩取名字。取自於《史記·司馬相如列傳》“昆蟲凱澤，回首面內”。
德輝：仁德的光輝。適用於男孩取名字。出自《禮記·樂記》“故德輝動於內，而民莫不承聽。”
博文：通曉古代文獻。適用於男孩取名字。這個名字取自《論語·雍也》：“君子博學於文，約之以禮。”
得韜：擁有用兵的謀略。適用於男孩取名字。出自李德裕《 李文饒集》“不勞孫子法,自得太公韜”。
存志：保全志向。適用於男孩取名字。出自北魏酈道元《水經注·滍水》：“學道遭難逢危，終無悔心，可以牢神存志。
裕民：語出《荀子·富國》“足國之道，節用裕民”。
景輝：語出魏晉·阮籍“嗷口布炎精，素月垂景輝”。
俊德：語出《尚書·堯典》“克明俊德，以親九族”。
淑君：語出《詩經·國內·鸕鳩》“淑人君子，其儀不忒”。
福來：語出唐·魏徵《羣書治要·賈子》“愛出者愛反，福統者福來”。
馬馳：語出唐·高適“把向空中捎一聲，良馬有心日馳千”。
高賢：語出唐·孟郊“殘月色不改，高賢德常新”。
崇德：語出《荀子·不苟》“崇人之德，揚人之美，非諂諛也”。
澤民：語出《孟子·盡心上》“得志澤加於民，不得志修身見於世”。
高景：語出三國·魏·曹丕“高山景行，私所仰慕”。
展鵬：語出宋·洪适《治日亭》“蓬萊欲往寧無計，一展彌天鵬翅”。
清秋：語出唐·孟浩然“愁因薄暮起，興是清秋髮”。
倚山：語出宋·宋伯仁“一輪紅日倚青山，只見湖光數裏間”。
星天：語出宋·辛棄疾“七八個星天外，兩三點雨山前”。
萬沙：語出唐·劉禹錫“九曲黃河萬里沙”。
杜若
出自《九歌·湘君》，“採芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”，也是香草名，可做兄弟名字。
浩初
出自唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》：“請爾靈龜，永晏息乎浩初”一句。此名意爲浩瀚的波濤，寓意眼界開闊、大氣磅礴、乘風破浪、楊帆遠航。
俊譽
出自宋謝採伯《密齋筆記》：“時蜀人陳堯叟亦有俊譽”一句。此名意爲才智出衆的名聲，寓意文采斐然、智慧過人、名聲遠揚、人中俊傑。
江沅
出自《楚辭·涉江》，“乘舲船余上沅兮沅”，沅爲水名，此名寓意心胸開闊，揚帆遠航，三元及第，功成名就。
瑾瑜
出自北齊顏之推 《顏氏家訓·省事》，“今世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥爲之。”瑾瑜比喻美德賢才。
子衿
出自曹操《短歌行》，“青青子矜，悠悠我心”，此命寓意賢良人才。
靈犀
出自唐代李商隱詩《無題》，“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。此名形容心靈相通，寓意聰慧過人，一點即通。
鍾毓
出自成語“鍾靈毓秀”，意爲凝聚天地間的靈氣，孕育着優秀的人物，指山川秀美，人才輩出。此命寓意男寶寶靈秀聰慧、才氣過人。如有兄弟可取名“鍾靈”。
周翰
源自《詩經·大雅·崧高》，“維申及甫，維周之翰”一句，指周朝首都的垣牆，意爲國家的棟樑之材，此名寓意才氣過人，學識廣博，前途遠大，功成名就。
克明
出自《尚書·伊訓》：“居上克明，爲下克忠。”心思澄明，能夠做到心明眼亮，適合做男孩名。
弘毅
出自《論語》：“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以爲己任，不亦重乎?”肩負家族傳承重任，做男孩名寓意弘揚家族香火。
好聽有出處的男孩典故名字
喬木：語出《詩經·伐木》“出自幽谷，遷於喬木”。
白羽：語出《塞下曲》“平明尋白羽，沿入石棱中”。
謙益：語出《尚書》“滿招損，謙受益”。
子龍：語出《周易》“雲從龍，風從虎”。
志丹：語出南宋·文天祥詩“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
春暉：語出孟郊詩“誰言寸草心，報得三春暉”。
民川：語出《國語》“防民之口，甚於防川”。
可均：語出《中庸》“天下國家可均也”。
明誠：語出古語“自明誠，謂之性;自明讀，謂之教”。
禎祥：語出《中庸》“國家將興，必有禎祥”。
自成：語出《中庸》“誠者，自成也;而道，自道也”。
既白：語出《前赤壁賦》“不覺東方之既白”。
望舒：語出《離騷》“前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬”。
泰來：語出《易經》“否極泰來”。
三思：語出《論語》“季文子三思而後行”。
秋鴻：語出蘇軾詩“人似秋鴻來有信”。
遠帆：語出李白詩“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。
盡美：語出“盡美矣，也盡善也”。
思齊：語出“見賢思齊，見不賢其內省”。
繼業：語出《孟子》“君子創業重統，爲可繼也”。
餘慶：語出明·王永彬《圍爐夜話》“積善之家，必有餘慶”。
心遠：語出晉·陶淵明詩“結廬在人境，而無車馬喧;問君何能爾?心遠地自偏”。
立：出人頭地，事業發達。意爲自立獨立。
志：志字的含義主要指決定和意向，以及表示人的意志等。用於人名一般指志向，意志。
奕：累，重迭;高大，美麗。
瑞：象徵吉祥快要到來。意爲吉祥，好預兆。
金：金字的本義指黃金或金屬，後也被當作五行之一，指西部的方位，認爲金在西方，像金黃色的秋季一樣。作人名用時，多用本義，寓指高貴和財運興旺。
家：家指家庭，古語有“歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢。”後來，家也指掌握某種專門學識和從事某種專門活動的人。人名用家字，多取前一層意思。中國是一個家庭觀念十分牢固的國家，家庭在社會組織結構中佔有極其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。
天：天指天空，也指自然界或天然的，以及萬物的主宰。
佳：佳字的含義是美好。意爲美好美麗出衆。
宏：宏字的主要含義是表示廣大和廣博。如《周禮?考工記》：“其聲大而宏。”陸機《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齊暉。”上述兩個宏字，一指聲音巨大，一指功德廣博，分別代表了宏字的兩種基本含義。
銘：銘記不忘，永久的紀念。意爲警戒自己的文字，記住，銘記。
一：數目字。整數中最小的數。又指：特定;相當;必然。全部，所有的。[一貫]從來如此，始終如一。
建：建的具體意義是建造，樹立，成立，創立等。人名用建字，多取創立建立等意義，用來表現有所建樹的抱負。
晨：晨字主要指清早或雞鳴報曉時分。
健：健字的意思是指人的體格強壯身體好健康，另外也指人在某一方面的才能出衆非同一般。作人名用時，兩者的意思兼而有之。
卓：意爲高超傑出卓越。
文：文字的本義是指絲織品上縱橫交錯的條理圖形，花紋，後來也指其他相關的東西，如文彩文明文化文才等。文字廣泛用於人名，所取意義主要包括：)華美，有文采;)文化文明文辭;)有文質彬彬的修養。
清：清字的原義是指流水的清澈見底，後來也指其他東西的純淨透明，或者說話和思路和清楚明白，以及環境的清靜整潔世道的安康太平爲官的廉潔公正。
承：承字的本義是捧着，託着。此外，承字還有順承，接受，繼承等含義。取名用承字，則一般取繼承接續等義。
昊：大，廣大無邊。常用於指天。
哲：哲字的意思主要是聰明有才能，此外也指聰明有才能的人。
1、完整引用而不能斷章取意
完整地引用詩文中的一個詞。例如：謝冰心，我國現代著名作家，“冰心”出自唐王昌齡詩名句：“一片冰心在玉壺。”
再比如：王朝聞，我國著名美學家，“朝聞”出自《論語》：“朝聞道，夕死可矣!”
2、靈活運用而不是隨意採用
靈活運用而不是隨意採用，就是從某一詩文的兩句話或兩個詞中各取一字，湊成一個名字。如：紀鵬飛，“鵬飛”引用《莊子-逍遙遊》：“大鵬展翅飛萬里”句。
再如：馬三立，我國著名相聲員，“三立”語出《左傳-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不衰，此之謂不朽。”
3、不拘泥於原文延伸引用
不拘泥於原文延伸引用，就是將原文的意義濃縮成兩字詞語構成一個名字。例如：徐竹心，“竹心”出自鄭板橋詩句。“徐”與“虛”諧音，徐竹心即虛竹心。
由上可見，名字是一個人的代號,它跟隨人一輩子,甚至名垂千古,所以中國人對於取名十分講究。名字只一兩個字,卻要突出其理想、情操、氣度,賣非易事.古往今來,人們爲了取一個高雅的芳名,往往藉助於用典辭格。
