萬聖節，也叫諸聖節，是西方的傳統節日。而每年的萬聖節前夜也就是10月31日，是這個節日最最熱鬧的時刻。大街小巷、家家户户都要精心裝扮來慶祝這個盛大的節日！尤其受到孩子們的喜愛——穿上奇裝異服、戴上鬼臉面具甚至畫上殭屍血淚粧，就可以“明目張膽”地去討糖果了。
如果你認為這樣一個傳統的“鬼節”應該避而遠之、閉門不出、關燈早歇，那你就大錯特錯了，萬聖節前夜在西方往往是個徹夜狂歡的不眠之夜；如果你認為這樣一個西洋節日在跨越海域後來到中國會水土不服，那你也錯得一塌糊塗了。就目前該節日在中國的擴散狀態來看，風靡之氣已滲透成人青年甚至少年兒童！！！
中國孩子為何喜歡過這樣一個“鬼節”？
1．中元節的陰森忌諱&萬聖節的熱鬧歡騰
本土的中元節早已以陰森恐怖的氣息淹沒在節日的浪潮裏，人們儘量避而不談，或者更多地讓孩子知道這個世界上有一種既有又無的飄無定、形無態的東西叫“鬼”，而在廣為接受的意識裏它是被人們忌諱甚至遠離的，它是不正不雅不乾不淨的化身。這一晚正是鬼魂出沒之夜，就應該讓孩子早早地就洗洗關燈睡覺了，免得惹鬼上身，沾染上了晦氣！這就給孩子對鬼的認識產生了恐怖的印象！
但同是鬼節的萬聖節，卻完全不同於中元節的沉悶，更以玩笑歡騰熱鬧出場，是一個可以萬民狂歡的節日。萬聖之夜同樣是遊魂出沒的時刻，但西方人民的意識形態裏，鬼魂並沒有那麼可怕，“反其道而行”更是滲透到了骨子裏，他們裝扮成鬼怪來“以鬼嚇鬼”的驅鬼方式與中國人民的“不主動招惹”特性就形成了鮮明對比。在這個自己主宰的驅鬼過程中，人們對鬼魂產生的心態也在發生變化，更體驗到了一種“反敗為勝”的樂趣。
到後來發展成為孩子們裝扮成各路妖魔鬼怪去討糖果，開啟了“Trick or treat”的搞怪新模式之後，孩子們真切地參與到鬼節這個過程中來以及以輕鬆愉快的方式來惡作劇，就在潛移默化中影響了西方孩子對“鬼”的認識——這個神祕的被妖魔化的鬼怪，其實是自己可以嘗試並將其呈現在生活中的一種物體，它沒有想象中那麼虛無可怕。
同樣，在萬聖節侵入中國後，中國的孩子也在節日的氣氛中感受着西方孩子對鬼產生的感受，一種可以觸摸、扮演、玩笑、遊戲的物體，讓孩子們漸漸消除了對鬼的恐懼，並開始慢慢接受它。
2．學校以及周邊環境的渲染，讓孩子們在推動促使中過起了萬聖節！
可以説，中國孩子最開始聽説並接觸萬聖節，絕對是從學校這個小環境開始的！隨着西洋節日在中國流行開來，以及中西文化的交融，甚至人們觀念態度的轉變，這些都在很大程度上影響着中國社會對西方文化的嘗試與接受，當然也包括我們的學校。
伴隨着西方文化在中國的傳播，現在中國很多幼兒園和小學都有豐富的外教師資，帶領孩子們學習英語以及接觸西方文化，萬聖節作為西方盛大節日之一，就自然少不了各色party的組織。幼兒園開始，學校就帶着幼小的孩子初步接觸萬聖節。比如，節日前組織孩子和家長們採購萬聖節的道具（奇裝異服、南瓜燈裝飾等）；然後開始排練萬聖節的節目，開始一場羣魔同場的惡作劇。自然的是，孩子們樂在其中，對這個節日很是歡喜。
3．萬聖節的節日元素豐富，有真切的道具和糖果
中元節的“鬼”一直是中國人民意識裏的鬼，人們往往會想象他是什麼樣子，有個大概的模糊概念，而且不會把它具體化地呈現出來，作為道具穿在身上——虛無感調動不起節日的氣氛；而萬聖節不僅有豐富多彩的服裝道具，雖然大多帶着恐怖血腥重口的色彩，但它實在、具體化，可感知可觸碰就能讓這個節日形象化地展開。
南瓜燈的可愛以及可操作性也是孩子們喜愛的一大原因；不僅如此，“Trick or treat”這個後期延伸開來的環節增添了孩子們的樂趣——不給糖果就搗蛋，這種“可以任性耍賴要好處還不會受到懲罰”的遊戲，哪個孩子不喜歡呢？
所以，孩子喜歡過萬聖節是不言而喻的。
但很多家長也越來越苦惱甚至產生“是否有必要讓孩子過萬聖節”的疑問——除了每年家長要精心為孩子準備不同的服裝道具排演節目之外，讓孩子過於氾濫地接觸鬼怪世界、打破了宇宙萬物二元分裂的幻想，甚至因為萬聖節過度透支孩子的生命力、破壞孩子的靈性、過早開發孩子的情緒，都讓家長開始懷疑過萬聖節的必要性。
擔心得不無道理，我只能説，任何事物都有兩面，想過就過吧，不想玩就讓別人去狂歡吧！只是狂歡的時候一定記得告訴孩子：
並不是去敲任何一家的門，
都能在毫不受懲罰的情況下得到糖果的！所以，
門不要亂敲，
糖果不能亂要！！！
